পাতা:সীতারাম- বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৯৫

.Yobጫ זוסמלןז• As “মুসলমান ধৰ্ম্মই সত্য ধৰ্ম্ম, এইরূপ আমি ক্রমে বুঝিতেছি। মুসলমান হইব, আমি এখন স্থির করিয়াছি। কিন্তু বমাকে না পাইলে মুসলমান হইব না।” - ফৌজদার হাসিয়া বলিলেন, “রম কে ? সাঁতারামের কনিষ্ঠ ভাৰ্য্যা ? সে নহিলে, যদি তোমার পরকালের গতি না হয়, তবে অবত তুমি যাহাতে তাহাকে পাও, তাহা আমি করিব। সে বিষয়ে নিশ্চিন্তু থাক। কিন্তু আর একটা কথা, সীতারামের অনেক ধনদৌলত পোতা আছে না ?” গঙ্গা । শুনিয়াছি, আছে। তোরাব খা। তাহা তুমি দেখাইয়া দিবে ? গঙ্গা। কোথায় আছে, তাই আমি জানি না। তোরাব খা । সন্ধান করিতে পারিবে ? গঙ্গা । এখন করিতে গেলে লোকে আমায় অবিশ্বাস করিবে । صوصیے তোরাব খা আর কিছুই বলিলেন না। তখন সন্তুষ্ট হইয়া গঙ্গারাম বিদায় হইল। এবং সেই রাত্রেই মহম্মদপুর ফিরিয়া আসিল । গঙ্গারাম জানিত না যে, চাদশাহ ফকির তাহার অল্পবৰ্ত্তী হইয়াছিল। চাদশাহ ফকির পরদিন নিভৃতে চন্দ্রচূড়ের সহিত সাক্ষাৎ করিয়া বলিল, “আহ্নাদের সম্বাদ আপনাকে দিতে আসিয়াছি। ইসলামের জয় হইবে।” চন্দ্রচূড় জানিতেন, চাদশাহের কাছে হিন্দু মুসলমান এক—সে কোন পক্ষে নহে—ধর্মের পক্ষ এবং সীতারামের পক্ষ। অতএব এ কথার কিছু মৰ্ম্ম বুঝিতে না পারিয়া, জিজ্ঞাসা করিলেন, “ব্যাপার কি ?” চাদশাহ। হিন্দুরাও ইসলামের পক্ষ। চন্দ্রচুড় । কোন কোন হিন্দু বটে। চাদ । আপনারাও । চন্দ্র । সে কি ? ,歌 চাদ । মনে করুন, নগরপাল গঙ্গারাম দাস । চন্দ্র। গঙ্গারাম খাটি হিন্দু—রাজার বড় বিশ্বাসী। চাদ । তাই কাল রাত্রে ভূষণায় গিয়া তোরাব খার সঙ্গে সাক্ষাৎ করিয়া আসিয়াছে। চন্দ্র। র্তা ? না, মিছে কথা । চাদ । আমি সঙ্গে সঙ্গে গিয়াছিলাম। সঙ্গে সঙ্গে ফিরিয়া আসিয়াছি। এই বলিয়া চাদশাহ সেখান হইতে চলিয়া গেল। চন্দ্রচূড় স্তম্ভিত হইয়া বসিয়া রছিলেন–র্তাহার তেজস্বিনী বুদ্ধি যেন হঠাৎ নিবিয়া গেল। পৃ. ৬৯, পংক্তি ১, এই “একাদশ’ পরিচ্ছেদটি প্রথম সংস্করণের “দ্বাদশ” পরিচ্ছেদ । পংক্তি ২, “সন্ধ্যার পর গুপ্তচর” এই কথাগুলির পূৰ্ব্বে ছিল—