| గాగార్రెక్ట్ర - 甄ੰਂ
- ۰۰طه های بی
•ुख्ुर्थीअनदउन्न कोब्र. भरन कट्ब्रम, श्ङब्रांश ठ९गघरक পরিহার করিয়া থাকেন। वायौब्र बोक्ननी अबश्डि श्रेष्ठ श्हेप्ड बाजूकामबै भक्रकृबिब्र মধ্যেই বিস্তষ্ক হউক, অথবা নৰতেজে ও নবোৎসাহে মানা দেশ ও নগর প্লাবিত করিতে করিতে মহাসাগরের দিকেই প্রধাবিত হউক, সহধৰ্ম্মিণী চিরকালই তাহার সহচারিণী । (স্বামী মুখেই शांकून थांब्र দুঃখেই থাকুন, পত্নী চিরকালই তাহার অনুগামিনী। স্বামী সদর इखेन श्राद्र मिर्कब्र श्छेन, अन्नकूण इडेन श्रांद्र थङिकूण इफेम, उिनिहे পঞ্জীর একমাত্র দেবতা। স্বামী যদি স্ত্রীর প্রতি কৰ্ত্তব্যপালন না করেন, স্ত্রী কি আপনার কর্তব্য কখনও ভুলিতে পারেন ? পতিব্ৰতা প্রতিদানের প্রত্যাশা না করিয়া স্বামীর প্রতি তাহার কর্তব্য কায়- ‘ মনোবাক্যে পালন করিয়া থাকেন ; পতিপরায়ণতাই তাহার পক্ষে শ্রেষ্ঠ ধৰ্ম্ম ; সুতরাং সে ধৰ্ম্ম তিনি নিজ জীবনে সাধন করিতে বত্ব করেন, এবং মঙ্গলময় পরমেশ্বর তাহীকে ষে অবস্থাতে রাখিয়া দেন, তাহাতেই সন্তুষ্ট থাকিয় জগতে কীৰ্ত্তিস্থাপন করেন)আমাদের সীতা । দেবী স্বামীর সহিত সঙ্গত হইলেন ; অতঃপর তিনি পাতিব্ৰত্যধৰ্ম্ম কিরূপে পালন করেন তাহা দেখা যাউক । . . . একটী ক্ষুদ্র পুষ্পমুকুলের দলগুলি ভিন্ন হইতে হইতে যেমন তন্মধ্যে ধীরে ধীরে স্ববাস সঞ্চিত হয়, সেইরূপ বিবাহের পর সীতাদেৰী । বিকাশমান হৃদয়পুষ্পে এক দিব্য সৌরভ অনুভব করিলেন। লে গৌরভে তাহার প্রাণ আমোদিত হইল ; তিনি যেন কি একটা चाकर्षाउाप्वब्र त्यक्ण छेत्र,ाग शबब्रभाषा चश्ख्य कब्रिट्णनं। हेछ:পূৰ্ব্বে কখন যে তিনি এরূপ ভাব জহুভব করিয়াছিলেন, তাহা ভাষায় মনে হইল না; ইহা তাহার পক্ষে সম্পূর্ণরূপে অভিনব ৰলিয়াই ৰোধ হইল! সীতা লে ভাব সকলের কাছে গোপন
