সে যাহা হউক, রাজর্ষি জনক লোকমুখে প্রাণসম দুহিতা প্রশংসা ও ঋষিগণের নিকট র্তাহার শুভলক্ষণাদির কথা শ্রবণ কখ্রিয় মনে মনে অতিশয় পুলকিত হইতেন। সীতাও পিতার আদয় ও যন্ত্রে দিন দিন বৰ্দ্ধিত হইতে লাগিলেন। মলয়সমীরস্পর্শে পুষ্পমুকুল যেমন ধীরে ধীরে বিকশিত হয়, সেইরূপ পিতার ধৰ্ম্মপ্রধান রাজসংসারে সীতার স্বকোমল মনও "প্তি প্রাপ্ত হইতে লাগিল। নিশাবসানে আলোক এবং অন্ধকার মিশ্রিত হইয়া যেমন বিশ্বমোহিনী উষার স্বজন করে, সেইরূপ শৈশব ও কৈশোরের সন্ধিস্থলে দণ্ডায়মান হইয়া সীতাও স্বর্গের সুষমায় স্থশোভিত হইতে লাগিলেন। আর স্ফুটন্মুখ পুষ্পের দলে দলে সৌন্দৰ্য্য যেমন প্রচ্ছন্ন থাকে, সেইরূপ বিকাশমান সীতাচরিত্রও কোমলতা ও মাধুৰ্য্যগুণে ভূষিত হইতে লাগিল। রাজর্ষি জনক এহেন দুহিতারত্ব কাহার হস্তে সমর্পণ করিবেন এই চিন্তায় মধ্যে মধ্যে আকুল হইতে লাগিলেন। - প্ৰেৰ্ব্বকালে এতদেশীয় রাজগণ উপযুক্ত পাত্রাভাবে কন্যার বিবাহের নিমিত্ত নানাবিধ উপায় উদ্ভাবন করিতেন। তাহার কখন কখন কন্যাকে স্বয়ং পাত্রনিৰ্ব্বাচন করিতে অনুমতি প্রদান করিম্ভেৰ ; কখনও বা বলবীৰ্য্যের পরীক্ষা করিয়া আপনারাই পাত্ৰ মনোনীত করিয়া দিতেন। তৎকালে শারীরিক বলবীৰ্য্যের অতিশয় সমাদর ছিল, এমনকি রমণীগণও বীর্যহীন কাপুরুষকে স্বারপরনাই ঘৃণা করি তেন। কম্ভালাভবাসনায় ও বলবীৰ্য্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বলিয়া পরিগণিত হইবার আশায়, নানাদেশ হইতে নরপতিগণ উপস্থিত হইয় দীর্ষभूछेकांब cषांभमान कश्च्नि । ििन cगहे भन्नैौकब्र गवूडौ{रेव সৰ্ব্বগষ্মতিক্রমে শ্রেষ্ঠতম্ব হইতেন, তাছাকেই পুরস্কারস্বক্ষণ সেই झगिडकछात्रङ्ग गर्छाशन कब्र इरेङ दौर्यरे च्९क्ग कडाब -ि अरु:खब अक्षांछ क्लक हिन! ब्रुअर्षि जनक डेढिझ्ध्रौँक्न नै क्षत्र
পাতা:সীতা (অবিনাশ চন্দ্র দাস).djvu/৯
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।