[ సెరి 1 : হইতে—মনুষ্যগণের অন্তঃকরণ হইতে কুচিস্ত, ব্যভিচার, ব্যসন, প্রাণহনন, স্তেয়, লোভ, দুরাত্মতা প্রবঞ্চন, কামুকতা, মৎসরতা, দেবানন্দ, অভিমান, অববেকিত প্রভৃতি পাতকসকল প্রস্তুত হইয়া মনুষ্যকে অশুচি করে । ৮৫* । তিনি শিষ্যগণ সহ অপরাপর লোককে আহান করিয়া কহিতে লাগিলেন ; যে কেহ আমার পশ্চাদগামী হইতে চায়, সে সুখেচ্ছ পরিত্যাগ করুক,এবং ক্রুশ (৬২) হন্তে আমার অনুগমন করুক । যে আপন জীবন রক্ষার্থ যত্ন করিবে, তাহার জীবন নষ্ট হইবে ; যে আমার নিমিত্ত ও মঙ্গলকর উপদেশ নিমিত্ত জীবন ত্যাগ করবে, সে জীবন প্রাপ্ত হইবে (৬৩)। যদি কোন ব্যক্তি সসাগর। পৃথিবীর অধিকারী হইয়াও স্বীয় আত্মাকে নষ্ট করে, তাহার তা হাতে কি লাভ ? আত্মার বিনিময়েই বা এক ব্যক্তি কি দিতে পারে ? এই ব্যভিচাররত পাতকযুক্ত লোকের মধ্যে যে কেহ আমাকে স্বীকার করিতে লজ্জিত হইবে, নরপুত্র যখন পিতৃদত্ত ঐশ্বৰ্ষাৰ্বত ও অমরগণের দ্বারা পরিবেষ্টিত হইয়া আসিবেন, তখন তাহাকে স্বীকার করিতে লজ্জিত হইবেন ।
- মার্ক ৮ ম অ ৩৪ শ শ্লো ।
