পাতা:সুখশান্তির উপায় স্বরূপ যিশু-প্রণীত হিতোপদেশ.djvu/২৫

జా [ ১৬ } যে ব্যক্তি স্বামিপরিত্যক্ত স্ত্রীকে গ্রহণ করে, সে ব্যভিচারী হয় । ৬ । তোমরা শুনিয়াছ, ইহা কথিত " আছে, ‘তোমার প্রতিবেশীর প্রতি প্রীতি কর, কিন্তু শক্রকে ঘৃণা কর । কিন্তু আমি বলিতেছি, শক্রদের প্রতি প্রীতি কর; যাহারা তোমাকে অভিশাপ দায়, তাহারদিগকে আশীৰ্ব্বাদ কর; যাহার তোমাকে ঘুণ করে, তাহারদের উপকার কর; যাহারা তোমাকে যন্ত্রণা ও পীড়া দায়, তাছাদের মঙ্গল প্রার্থনা কর; ইহা হইলে তোমরা পরমপিতার উপযুক্ত পুত্ৰ স্বৰূপ হুইবে (৩২) । তিনি স্বীয় স্বর্যাকে উত্তম অধম (৩২) সংসারপরতন্ত্র লোকের এই সকল মহাবাক্যের মৰ্ম্ম বুঝিতে পারে না ; কিন্তু ইহ খৃষ্ট্রের পরম গৌরবের বিষয় যে তিনি শত্রুর মঙ্গল প্রার্থনা করিবার আদেশ করিয়াছেন । এৰূপ অলৌকিক আদেশ সহজে অন্যত্রে দৃষ্ট হয় না । বিষ্ণুপুরাণে (১ ম অংশে ১৯ শ অধ্যায়ে ) প্রহ্নাদের ব:ক বুলিয়। ইহা লিখিত আছে যে সৰ্ব্ব ভূতাত্মকে তাত জগন্নাথে জগন্ময়ে। পরমাত্মনি গোবিন্দে মিত্রামিত্র কথা কুত ? ? “হে ভতি! জগন্ময়, জগন্নাথ, এবং সৰ্ব্বভুতাত্মক পরমাত্ম স্বৰূপ যে গোবিন্দ, তাহাতে আর শত্রুমিত্র কি ? যদি ও অপকারী হইবার অপেক্ষ নির্লিপ্ত ভাবাপন্ন হওয়া প্রশংসনীয় বটে, তথাপি এস্থলে শত্রুর প্রতি প্রীতি করিবার আদেশ দৃষ্ট হয় না। যাহা হউক, যিশু খৃষ্ট পরমেশ্বর বিষয়ে যেৰূপ পরিশুদ্ধ ভাব প্রাপ্ত হইয়াছিলেন, বের হয়, তৎপুৰ্ব্বে এমত ৮ভাব আর কেহু প্রাপ্ত হন নাই । তিনি পরমেশ্বরকে পিত!