পাতা:সুখশান্তির উপায় স্বরূপ যিশু-প্রণীত হিতোপদেশ.djvu/৪৮

1 אסא ] ২৯। অতএব আমি ব্যক্ত করিতেছি, যদিও অপর সর্বপ্রকার পাপ ও নিন্দার মাজন হইতে পারে, কিন্তু পরমাত্মার নিন্দার মার্জমা হইবে না। নরপুত্রের বিরুদ্ধে ষে কেহ কহিবে, তাছার পাপের ক্ষম হইতে পারে; কিন্তু পরমাত্মার বিরুদ্ধে ষে কেহ কহবে, ইহ কি পরলোকে তাহার পাপ বিমোচিত হইবে না। যদি বৃক্ষকে উত্তম বল, তবে তাহার ফলকে ও উত্তম কহ ; অথবা, যদি বৃক্ষকে অপকৃষ্ট কহ, তবে তাহার ফলকেও মন্দ বল; কারণ ফলের দ্বারাই বৃক্ষের পরিচয় পাওয়া যায়। হে সপতুল্য খল লোকসকল! তোমরা অধম হইয়া কি ৰূপে উত্তম কহিবে? কারণ, মনেতে যাহা প্রচুর থাকে, তাহাই মুখের দ্বারা ব্যক্ত হয় (৭১) । উত্তম ব্যক্তি স্বকীয় উত্তম কোষ হইতে উত্তম পদার্থ নির্গত করেন ; এবং অসদ্ব্যক্তি স্বকীয় অসৎ কোষ হইতে অসৎ পদার্থ নিৰ্গত করে। কিন্তু আমি বলিতেছি, মমুষ্যেরা যত অসস্বাক্য কহুক না কেন, এক বিচার দিবসে তাছারদিগকে কার্যাকার্য্যের বিবরণ উপস্থিত করিতে হইবে। তোমার বাক্যানুসারেই ভুমি ভদ্র (৭১) বাক্য, মনের অভিপ্রায়প্রতিপাদক বাক্যের উত্তমত বা অধমত দ্বারা অভিপ্রায়ের উত্তমত বা স্বধৰ্মত C Prri o