পাতা:সুখশান্তির উপায় স্বরূপ যিশু-প্রণীত হিতোপদেশ.djvu/৮০

[ १२ ] বুদ্ধি, শাস্ত্রও জান না, এবং পরমেশ্বরের ক্ষমতাও জান না । কারণ, পরলোকে বিবাহ করিবার বা বিবাহ দিবার রীতি নাই; তত্ৰত্য লোকের অমরগণের তুল্য। মৃত ব্যক্তিদের পরত্রজীবনের বিষয়ে তোমরা কি পরমেশ্বরের এই বাক্য পাঠ কর নাই যে ‘আমি অব্রাহমের ঈশ্বর, ইসহাকের ঈশ্বর, এবং যাকুবেরও ঈশ্বর (৯০%)। পরমেশ্বর স্থত লোকের ঈশ্বর নহেন, কিন্তু জীবিতবানেরই ঈশ্বর। লোকেরা এই বাক্য শুনিয়া বিস্ময়াপন্ন হইল । ৬৪ । কিন্তু, সিদুকির নিরুত্তর হইয়াছে, ইহা ফিরুসিরা শুনিয়া একত্রিত হইল; এবং তন্মধ্যে ধৰ্ম্মশাস্ত্রব্যবসায়ী এক জন পরীক্ষার্থ যিশুকে প্রশ্ন করিল স্বামিন ধর্মশাস্ত্রের মধ্যে কোন আজ্ঞা শ্রেষ্ঠতম ?? যিশু কহিলেন ‘ তোমার আধিপতি পরমেশ্বরকে সর্ববান্তঃকরণে, একমনে, একাগ্রচিত্তে প্রতি করিবে । ইহা প্রথম ও মহত্তম আজ্ঞা । দ্বিতীয়,ভা ইহারই সদৃশ তোমার প্রতিবেশীর প্রতি আত্মতুল্য প্রীতি করবে। সমস্ত শাস্ত্র এই অণজ্ঞাদ্বয়কে অবলম্বন করিয়া রহিয়াছে । ৬৫ । ফিরুসিদিগকে একত্রিত দেখিয়া যিশু (১** অব্রাহম, ইসহাক, এবং যাকুব, ইহার বিহুদ। দেশের প্রাচীন মহাত্মাগণ"