পাতা:সুবোধেতিহাস.pdf/৪০

সুবোধেতিহাস । ○ 。 কালেতে উৎপন্ন হয়ে যাহা নাশ পায় । কখন সটীক বলি, ন মানে অহয় | এতাবত যেই বস্তু নিয়ত উৎপত্তি । হইয় সময়ৰোগে পায় বিনশ্যতি।। কোন প্রকারে তাহারে এ ভব সংসারে । , সত্য অখিH দানে নাহি পারি মনিবারে ; যদি মুখ পদার্থই হইত প্রকৃত। - তবে দুঃখ জ্ঞান করে। ভবে না থাকিত । যেৰূপ জগতে প্রভাকরের কিরণ । অন্ধকার পদার্থরে কবে নিবারণ { তদ্রুপ জীবের দেহে হৃদয় ক্ষেত্রেতে । উৎপত্তি বিনাশ হীন পদার্থ থাকিতে ; কখন কfহারে মনে কোন প্রকারেতে । দুঃখরাশি নাহি পারে উদয় হইতে । কিন্তু যদা ভবে স্থখ পদার্থ উৎপত্তি । তার ও বিনাশ প্রাপ্ত হৈল অবগতি | সত্য পদার্থ বলিয় তাহারে কখন i + জ্ঞানী গুণী জনগণ না করে গ্রহণ। 1 সুশীল কহিল, শুন মহীপাল, সুখ যে পদার্থ হয় । তাহার উৎপত্তি কিম্ব বিনশ্যতি, কদাচ সম্ভব নয় । যদ্যপিও উক্ত, সকল পদার্থ, আত্ম হইতে অভিন্ন । তবে তং প্রকাশ, আর তার নাশ, হতে সময়ে সম্প# { যদা হে রঞ্জিন আত্মাতে অভিন্ন, হয় উক্ত সুখী ধন । তদা কি প্রকারে, সস্তুবিতে পারে, তার জনম নিধন । যত বিজ্ঞ মুরে, অশাস্ত জ্ঞানেরে, দুঃখ বলি ব্যক্ত করে : মুখ সংস্কারে, প্রশাস্তু জ্ঞাম্বেরে, সৰ্ব্বদ প্রচার করে -