পাতা:সুবোধেতিহাস.pdf/৪২

সুবোধেতিহাস । ঘট পট আদি জ্ঞান যেই সংস্কুর। জন্ম হলে নাশ হয় সবে জানে সার । বিশেষতঃ ঈশ হতে আত্মার জুনম | বহু কাক্ষাবধি শাস্ত্রে অাছে প্রকটন। তবে জ্ঞান পদার্থের জন্ম বিনাশন । নাহি থাকা কি প্রকারে হয় সস্তাবন । সুশীল কহিল নিবেদন নরনাথ । যেৰূপ সৰ্ব্বব্যাপক আকাশ পদার্থ। সৰ্ব্বভূতের আদিতে হইয়ে স্বজন । অনাদি কালপর্য্যন্ত থাকি সজীবন { ঘটোৎপত্তি সময়েতে ঘটের জনম । বিনাশ কলেতে ঘট হইল নিধন । আদিতে জনম আর অন্তে নাশ হৈল । এইৰূপ ব্যবহৃত হয় সৰ্ব্বকাল । যেৰূপ জ্ঞান পদার্থ হইয়াও নিত্য । ঘটাদি ঘটিত বিষয়ক মনস্তত্ত্ব। • উৎপত্তি বৃত্তির দ্বারা উৎপন্ন যে হয় । বিনষ্ট বিনাশ দ্বারা হয়ে হয় লয়। বিশুদ্ধ জ্ঞান”স্বৰূপ আত্ম পদ। ধরে ; ঈশ্বর কদাচ নাহি স্বজেন সংসারে । যেই জ্ঞান পদার্থকে করিয়া অপ্রিয় ! সকল জীব নিয়ন্ত হন দয়াময় | জীবগণ সে পদার্থ করি সারোদ্ধাব । জীবন যাপন করে নিয়মে যাহার। ঈশ্বর বিশুদ্ধ উপাধিত্ব যুক্তমতে । • সৰ্ব্বজ্ঞ সৰ্ব্ব নিয়স্ত হন এ জগতে । বিনাশ উপাধি প্রাপ্ত হয়ে জীবগণ । ঈশ্বরের নিয়ম্য রহে হয়ে সৰ্ব্ব ক্ষণ {