পাতা:সুবোধেতিহাস.pdf/৪৫

やや স্থবোধেতিহাস । সেইরূপ জীবগণ, প্রাক্তনের স্থলিখন, কৰ্ম্ম জন্ম নাশের কারণ ৷ করি দুঃখেরে বর্জ্জন, স্থখ প্রাপ্তির কারণ, কার না থাকিত অভিলাষ । তবে কোন কৰ্ম্ম জন্য, কোনজন কদাচন, মনে মধ্যে না করিত আশ । তরাং কৰ্ম্ম অভাবে, জন্ম মরণifদ সবে, কিছু মাত্র নহে সম্ভাবিত । কাযে এ জগত কৰ্ম্ম, গগণ কমলিনী সম, একেবারে অলীক হইত। জীবের দুঃখ নিবৃত্তি, কিম্বা তার স্থখ প্রাপ্তি, বিষয়ে প্রবৃত্তি না থাকিত । যদি নরের কারণে, জীব হিতার্থ সাধনে, তিনি নাহি হয়েন চেষ্টিত ৷ তবে জীবের হিতার্থ, ঈশ্বরের হস্ত কৃত, বহুবিধ দ্রব্যের স্বজন । শুন্যাশয় মধ্যে দীপ, বৃথায় জ্বলে যেরূপ, তদ্রুপ হইত আকষ্মিণ । *দুঃখ নামেত্তে পদার্থ, যদি ভবে না থাকিত, তবে জগতের জীব যত । সকলে হতে বিনাশ, ন থাকিলে দুঃখ আশে, কেহ নাহি থাকিত জীবিত । কীট পতঙ্গ প্রভূত, পশু পক্ষী জ্ঞাদি যত, যে সকলে স্বস্ব প্রাণ লয় । এ ভবে বমতি করে তাদিগের কলেবরে, পঞ্চভুত আছে লিপ্ত হয়ে । সেই ভৌতিক নিয়ম, যে জন করে লঙ্ঘন, তাহার অকাল মৃত্যু হয়।