পাতা:সুসমাচারপ্রচারকের সহচর.djvu/৬৭

6:8 প্রভূ যীশু গ্রীষ্টের মৃতু্যদ্বারা যাবৎ মনুষ্যজাতির পাপের নিমিত্তে প্রায়শ্চিত্ত না হইল, তাবৎ পবিত্র আত্মা মনুষ্যজাতিতে সন্তুষ্ট. হইতে পারিলেন না। এবণ ঘে পয্যন্ত প্রভূ যীশু খ্ৰীষ্ট সমপূর্ণ প্রায়শ্চিন্তু করিয়। স্বর্গে গমন না করিলেন, তাবৎ পবিত্র আত্মা দত্ত হইলেন না। পরে ত্রাণকৰ্ত্তণ স্বর্গে গেলে পবিত্র আত্মা তাহার অনুরোধে মনুষ্যজাতির প্রতি অনুগ্রহ করিতে সম্মত হইলেন, এল৭ উপযুক্ত দিনে প্রেরিত প্রভৃতি তৎকালীয় বিশ্বাসি লোকদের মনেতে বাস করিতে লাগিলেন। তা হাতে যীশ্ব সে সত্য ত্ৰাণকৰ্ত্ত বটেন, ইহা পুষ্ঠ্যক্ষ হঈল । এবণ “ ঈশ্বর কহিতেছেন, শেষযুগের সময়ে আমি সমু ’’ দয় প্রাণির উপরে আপন আত্মার বর্ষণ করিব তা“ হাতে তোমুদের পুত্ৰ কন্যাগণ ভবিষ্যদ্বাক্য বলিতে পরিবে. এ ব’ তোমাদের যুবকের প্রত্যাদেশ পাই“বে, ও প্রাচীনের স্বপ্ন দশন করবে , তৎকালে আমি “ আপনার দাস দাসীগণেতে ও অাপন उाईॉर्छ বর্মণ “ কfরব, তাহাতে তাহারা ভবিষ্যদ্বাক্য কহিৰে,” এই যে প্রতিজ্ঞ। ঈশ্বর অতিপূৰ্ব্বকালে করিয়াছিলেন, তাহ ; তৎকালাবধি সিদ্ধ হইতেছে। যদ্যপি পবিত্র আত্ম এখন ভর্ণিব ঘটনার কথা অার কাহাকেও না জানান, তথাথি তিনি এথন ও স্ত্রী ও পুরুষ ও যুব ও বৃদ্ধ ও দাস ও দাসী প্রভৃতি সকল জাতীয় সকল প্রকার লোককে জ্ঞান প্রদান করিয়া পারমার্থিক কথা কহিতে এব৯ উত্তম প্রার্থনা করিতে শিক্ষা দেন, তা স্থাতে তাহার যে ঈশ্বরের শিক্ষিত লোক ইহা প্রকাশ পায় ।