পাতা:সেকাল আর একাল.pdf/৭২

কারণ বড় ছোট প্রায় সকল লোকেই উহাতে কিছু না কিছু লিপ্ত থাকিতেন । এখন সুশিক্ষিতদলের মধ্যে ঘুষ লওয়া বিশেষ নিন্দনীয় বলিয়া পরিগণিত হইতেছে । সে কালের লোকদিগের স্বদেশের প্রভি একটা কৰ্ত্তব্য বোধ ছিল না , এখন ক্রমে ক্রমে লোকের মনে সে কৰ্ত্তব্য বোধ জন্মিতেছে, বলিতে হুইবে 1 চরিত্র সম্বন্ধে যেমন দুই একটী বিষয়ে উন্নতি দৃষ্ট হইতেছে, তেমনি তৎসম্বন্ধে অনেক দোষ জন্মিতেছে, তাছা অতি শোচনীয় । , চরিত্র সম্বন্ধে এক্ষণকার লোকের প্রথম দোষ, পিতৃভক্তির হ্রাস । নিজ কৰ্ম্মস্থলে বৃদ্ধ পিতা আসিলে তাহাকে পিতা বলিয়া লোকের নিকট পরিচয় দিতে বাবু লজ্জিত হয়েন ও কোন কোন বাবু বাবার পরিবার অর্থাৎ মাকে খেতে দিতে হয় বলিয়া অভ্যাক্ষেপ প্রকাশ করেন এইরূপ গণপ সকল শুনিতে পাওয়া যায় । এই সকল গম্প সম্পূর্ণরূপে সত্য না হউক, তথাপি এই সকল গম্প উঠা এইক্ষণকার লোকের মনের ভাবের পরিচয় প্রদান করে । আমি স্বচক্ষে দেখিয়াছি, বুদ্ধ পিতা হৃষ্টচিত্তে র্তাহার এক বৃদ্ধ বন্ধুকে উপযুক্ত কীৰ্ত্তিমান পুত্রের সঙ্গে আলাপ করাইয়া দিবার জন্য লইয়া গেলেন । পিতা ও র্তাহার বন্ধু গদির নীচে বসিলেন, আর পুত্র গদির উপর বসিয়া রছিলেন । • চানক্য শ্লোকে উক্ত আছে যে,—“পুত্র ষোড়শ বৎসর প্রাপ্ত হইলে তাহার সঙ্গে বন্ধুবৎ ব্যবহার করিবে ।” উপযুক্ত পুত্রের সহিত পিতার এইরূপ ব্যবহার করা কৰ্ত্তব্য ; কিন্তু পুত্রের উচিত হয় না যে, পিতার প্রতি কোন অসম্মানের চিচু প্রদর্শন করেন । কিন্তু পিতার প্রতি অসম্মানের চিহ্ন প্রকাশ করিতে এক্ষণে অনেক যুবককে দৃষ্টি করা যায় ।