কেবল কৌতুক জ্ঞান করত মুক্তকণ্ঠে কহিলেন ভাল২ তোমার প্রস্তাবে সম্মত হইলাম উক্ত প্রকার ঋণ লেখ্য প্রস্তুত কর এখনি স্বাক্ষর করিয়া দিতেছি অতঃপর সকলের নিকট কহিব ইহুদী জাতি অতি দয়াশীল।
বেসানিও ঋণলেখ্যের নিয়ম শ্রবণে সংশয়াকুল হইলেন এবং স্নেহবশতঃ পরম প্রণয় ভাজন মিত্রের অমঙ্গল আশঙ্কা করিতে বন্ধুকে সম্বোধন করিয়া কহিলেন সখে এবম্বিধ ঋণ লেখ্যে স্বাক্ষর করা বিধেয় নহে। আন্তোনিও অর্থের নিমিত্ত ব্যগ্র থাকাতে তাঁহাকে বুঝাইয়া বলিলেন মিত্র পরিশোধার্থ নির্দ্ধারিত সময়ের অগ্রে আমার বাণিজ্য নৌকা আসিয়া পহুঁছিবে তাহাতে যে সমস্ত দ্রব্য সামগ্রী আসিতেছে ঋণীকৃত মুদ্রাপেক্ষা অনেক গুণে অধিক হইবে পরিশোধের ভাবনা নাই ঐ রূপ ঋণলেখ্যে স্বাক্ষর করাতে ক্ষতি কি?
ইহুদী তাঁহাদের দুই বন্ধুর বাদানুবাদ শ্রবণ করিয়া বলিল আঃ খ্রীষ্টিয়ান লোকেরা কি সন্দিগ্ধ চিত্ত? আপনারদের যেমন নির্দয় মন অন্যের প্রতিও তদ্রূপ সন্দেহ করে। ওহে বেসানিও তোমাকে জিজ্ঞাসা করি যদি আন্তোনিও নিরূপিত সময়ে ঋণ পরিশোধ করিতে না পারেন ঋণলেখ্যানুসারে উক্ত প্রকারে দণ্ড বিধান করিলে আমার কি লভ্য হইবে? মানবদেহের অর্দ্ধ সের মাংস মেষ বা অন্য পশুর পলাপেক্ষা উপযোগী নয়। ওহে আমি কেবল তাহার হৃদয়ে সৌহৃদ্যের বীজ রোপণ মানসে এবম্প্রকার প্রস্তাব করিয়াছি যাহা কহিয়াছি আন্তোনিও তাহাতে সম্মত হন ভাল নচেৎ বিদায় গ্রহণ করুন।
বেসানিও এ কথা শুনিয়াও বন্ধুকে ঈদৃশ বিপজ্জনক পণে স্বীকৃত হইতে বারম্বার নিষেধ করিলেন কিন্তু আন্তোনিও মিত্রের বাক্যে মনোযোগ করিলেন না, আপনার অন্তঃকরণে বিবেচনা করিলেন ঋণলেখ্যে উক্ত রূপ দণ্ডের পণ কেবল কৌতুকার্থ সুতরাং ইহুদীর প্রস্তাবে সম্মতি
