অনন্তর যে প্রগাঢ় ভ্রান্তি বশতঃ সকলের উৎপাত ঘটিতেছিল তাহার সমূলোন্মূলন হইল। পরস্পর অভিন্নাকার দুই জন আন্তিফোলস্ ও দুই দ্রুমিও দাস অবলোকন করিবা মাত্র ইজিয়ন্ বণিকের কথা এফিসসাধিপতির স্মরণে আসিল। তিনি প্রাতঃকালে ইজিয়নের বর্ণিত তদীয় বৃত্তান্ত স্মরণ করত কহিলেন এই যুবক দ্বয় নিঃসন্দেহ ইজিয়নের যমজ তনয়, আর এই দুই জন ইহাদের ভৃত্য।
ইজিয়ন্ প্রাণ দানার্থ বধ্য ভূমিতে আসিয়া পুত্র কলত্র সকলের সহিত পুনর্ব্বার মিলিত হওয়াতে আপনার নৈরাশ্য অনির্ব্বচনীয় লাভ ও আনন্দে অপনোদন করিলেন। প্রাতঃ কালে রাজসমক্ষে নীত হইয়া অবধারিত করিয়াছিলেন দিনকরের অস্ত প্রয়াণ সঙ্গে মদীয় সমস্ত সাংসারিক লীলা বিলীন হইবেক, কেননা এফিসসাধিপতি তাঁহার বিবরণ শ্রবণে সদয় হইয়া সদ্যো সংহার বারণ করিলেও উদ্বন্ধনের সময় নিরূপিত করিয়া দিয়াছিলেন, কিন্তু সেই সময়ে তাঁহার চির অনুদ্দিষ্ট তনয় দ্বয় সহ সমাগম ও প্রিয়তমার সহিত পরিচয় হইল। দুই আন্তিফোলস্ ও দুই দ্রুমিও দর্শনে নরপতি তাহাদিগকে পরস্পর যমজ সহোদর ও ইজিয়নাত্মজ কহিলে মঠাধিকারিণী বর্ষীয়সী প্রাচীন ইজিয়ন্কে স্বীয় পতি বলিয়া চিনিতে পারিলেন, এবং ঐ যুবক দ্বয় তাঁহার গর্ভজ বলিয়া মনে পড়িল।
নির্দয় ধীবরের জ্যেষ্ঠ আন্তিফোলস্ ও তৎ সহচর দ্রুমিও এই দুইটী বালক লইয়া গেলে ইজিয়নের বনিতা স্বদেশ ভ্রষ্টা ও পতি পুত্র বিহীনা হইয়া শোকে ব্যাকুলা হওত কতক দিন পথে২ ভ্রমণ করেন পরে এফিসসে আসিয়া তত্রস্থ ধর্ম্মশালার পূর্ব্বাধিকারিণীর নিকট শরণাপন্ন হয়েন এবং স্বীয় সচ্চরিত্র ও ধর্ম্মিষ্ঠতা নিমিত্ত মঠাধিকারিণীর অবসানে তৎপদে অভিষিক্ত হইয়াছিলেন। যে আন্তিফোলস্ ক্ষণকাল পূর্ব্বে তাঁহার আলয়ে আশ্রয় লয় সে যে তাঁহার তনয় কিছুই জানিতে পারেন নাই, কেবল আতিথ্য ধর্ম্মের রক্ষা নিমিত্ত স্থান দান করিয়াছিলেন।
যাহা হউক এক্ষণে পিতা পুত্র ও সহোদর দ্বয়ে চির বিপ্র-
