পাতা:সোক্রাটীস (দ্বিতীয় খণ্ড) - রজনীকান্ত গুহ.pdf/৯১

৬ষ্ঠ অধ্যায় ] সোক্রেটসের কয়েকটীি মত Ved বিশ্বাস করিতেন, যাহার চিন্তায় শৃঙ্খলা নাই, কথাবাৰ্ত্তায় স্থিরতা নাই, কাৰ্য্যাকাৰ্য্যের জ্ঞান নাই, সে কখনও পূর্ণ জীবনের অধিকারী হইতে পারে না। প্লেটো “ফাইডস” নামক নিবন্ধে সোক্রোটসের একটী প্রার্থনা B BD DBBDBDBDS DDDDBD DDBD BDBBDBD DDBBD DBD DBBS প্রার্থনাটী এই--“হে দেবতা, আশীৰ্বাদ কর, যেন আত্মাতে সুন্দর হইতে পারি ; আমার অন্তর ও বাহিরের ধনে যেন ঐক্য থাকে।” সোক্রেটীস যেন বলিতেছেন, “আমার ভাবনা সত্য হউক, বাক্য সত্য হউক, কাৰ্য্য সত্য হউক।” জ্ঞান ভিন্ন প্রার্থনা নিস্ফল। জ্ঞান-যোগী সোক্রেটস এই জন্যই জ্ঞানের প্রাধান্য স্বীকার করিতেন, এবং বলিতেন, “ধৰ্ম্ম ও জ্ঞান এক,” অর্থাৎ জ্ঞান ভিন্ন ধৰ্ম্ম সম্ভবে না ; এবং যেখানে জ্ঞান আছে, সেখানে ধৰ্ম্মও থাকিবে। আমরা বুঝিয়া দেখি, এই তত্ত্বটির মৰ্ম্ম কি । সোক্রেটাস তাহার “আত্মসমর্থনে।” অন্যতম অভিযোক্তা মেলীটসকে বলিতেছেন, “ইহা সুস্পষ্ট, যে আমি অনিচ্ছাপূর্বক যে দুষ্কৰ্ম্ম করিতেছি, দুষ্কৰ্ম্ম বলিয়া বুঝিতে পারিলেই উহা হইতে প্ৰতিনিবৃত্ত হইব।।” ( Ap. 13 )। ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম সম্বন্ধে তাহার মত এই উক্তিটীর মধ্যে বীজাকারে বৰ্ত্তমান রহিয়াছে। তিনি অন্য একস্থলে বলিতেছেন “ইচ্ছাপূর্বক কেহই পাপাচরণ করে না; লোকে যাহা মন্দ বলিয়া বিশ্বাস করে, ভাল ছাড়িয়া তাহাই, বরণ করিবে, ইহা মানুষের প্রকৃতিতে সম্ভবপরই নয়।” ( Prot, 858)। সুতরাং পাপ অজ্ঞানতার ফল। ষে দুষ্কৰ্ম্মে লিপ্ত রহিয়াছে, তাহাকে জ্ঞান দান করি ; জ্ঞান লাভ করিলেই সে পাপের পথ পরিহার করিবে। আবার, যে জ্ঞান লাভ করিয়াছে, সে কখনও দুষ্কৰ্ম্ম করিতে পারে না ; যে জ্ঞানী, সে ধাৰ্ম্মিক হইবেই হইবে ; কেন না, BDBBB BBD DD BBODB uBDD DDS DDDS DD DDB DSDBBS DBD অধৰ্ম্মের পথে চলিবে। তবে আমরা সংসারে এত পাপাচরণ দেখিতে পাই কেন ? তাহার দুইটী কারণ। প্রথমতঃ, যাহান্না অধৰ্ম্মাচরণ DBDBBDBDBS BDDBBB DBBDDBD DBDiB S D DDS SDBBDD gS DBBDD DBBDBDBDD BDDBD DDDBDSS DDBDS BBDB BDDDB