পাতা:সৌদামিনী প্রণয়িনী বিরহ তাপ.pdf/১৩

Եr সৌদামিনী প্রণয়িনী বিরহ তাপ । ভুবনস্থ সৰ্ব্বভুত হৃদয় ও নয়নদ্বয় পরিতুষ্ট করেন, ভাদৃশ মলয়গন্ধ রস সুশীত সুগন্ধ মিশ্রিত সুধাময় মুছিল্লোলে মদীয় বিরছ জনন উত্তপ্ত হৃদয় পঙ্কজে মুক্ষিন্ধ স্বরূপ মদনাগ্নি রোষানলে প্রজ্জ্বলিত করণানন্তর কুটিল ভুজগ সদৃশ প্রাণরে আছনিশী কুটিলতা মানসে মন্দ মন্দ স্বনে বছমান হইতেছে । ছে দয়িতে তাছে আবার বিবিধ কুসম মালায় বিভুষিত হইয়া বসন্তু দেবী স্বকীয় বিনোদ সছ ভ্ৰ ভঙ্গি দ্বারা তন্মনস্থ বিরহ জ্বালা ক্রমশঃ পরিবৰ্দ্ধিত করিতেছেন । আমি শুদ্ধাদ্ধৈত মতাবলম্বী এবং পবিত্র প্রণয়ের চির দিন অনুরাগী, আপনার একান্ত অনুগত দাস। দান দয়া সত্য নিষ্ঠ প্রভৃতি পবিত্র কার্য্য এবং পারলৌকিক চিন্তা আমার জীবনের একান্ত উৰ্দ্দিশ্য, আমি একমেবা দ্বিতীয়ং ব্রহ্ম নেছ নান্যাস্তি কিঞ্চন। ভদ্ভিন্ন অন্যমতাবলম্বী নছি। তথাপি দুর্দেব বশতঃ দৈব ঘটনায় কোন পাপাপরাধে যে প্রিয়ে তোমার চির বিচ্ছেদে জ্বলিতেছি তদ্ভবিষ্যৎভাষ ভবিষ্যতঃ বক্তণ স্বাভা ভিন্ন এসামান্য ক্ষুদ্রতম মানব কীদ্বশ বুঝিতে পারে। হে সুদয়িতে আবার বিষমত্তম প্রখর অনুতাপাস্তরে গোলাকারা পৃথিবী দেবী নিজের অনিৰ্ব্বচনীয় অপূৰ্ব্ব দৃষ্ট রূপ রাশি প্রকাশিত করিয়া ঈশ্বরের অস্তিত্বচয় অব বোধক জীব লোকে প্রতিভা করিতেছেন। ঐ অপরূপ কাস্তি কদম্ব বিলোকন পুরঃসর শিশু বালক নিকর স্নেহময়ী জননীর প্রীতিময়ী স্থকোমল ক্রোড়াশনে উপবেশন করিয়া ললিত মধুর স্বরে স্বপ্রসন্ন বদন শশধরে মৃদুতর বিহাস্য করিতেছে। সন্তাপ নাশিনী প্রসন্ন বদন স্মর প্রিয়া উষা সতীর স্বৰামনী অপূৰ্ব্ব দৃষ্ট সৌন্দর্য রাশি অবলোকন করিয়া কুলজ কুল কামিনীগণ গণ দেবতা নামোচ্চারণ করত কক্ষে স্বৰণ কলসি লইয়া মধুর নিতম্ব এবং অমৃত পূর্ণ অদ্রিমাকার কুচ যুগল দোলায়মান পূর্বক কৰ্পর সুফীর মিশ্রিত কাম সরোবর হইতে সুৰ সম