পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/১৬৮

>8SR 晶 - সৌন্দৰ্য্যভচ্ছা! রস আছে বলিয়া উহা আমাদিগকে “এত বিমল’ আনন্দ প্ৰদান করিতে পারে। প্ৰাকৃত বস্তুষ্ট প্রাকৃত উপকরণের মধ্য দিয়া আমাদের মনে রসের সঞ্চার করে। প্রাকৃত বস্তুতে যে পরিমাণে রস প্ৰকাশ পায়, উহা সেই পরিমাণে সুন্দর । অপ্ৰাকৃত জগতে রসই বস্তুর উপকরণ, রসই বস্তুর গঠন। প্ৰাকৃত ও অপ্রাকৃত জগতের সৌন্দৰ্য্য পৰ্য্যালোচনায় প্ৰকাশ পায় যে সুন্দর বস্তুতে শুধু রস থাকিলেই উহা সুন্দর বলিয়া বিবেচিত হয় না। সুন্দর বস্তুতে রসসমূহের উপযুক্ত সন্নিবেশ থাকা চাই-রসসমূহ যথাযথারূপে স্থাপিত হওয়া চাই। রসের যথোচিত সন্নিবেশ না থাকিলে সুন্দর বস্তু সুন্দর বলিয়া বিবেচিত হয় না। তাই শ্ৰীমদরূপ গোস্বামি পাদ বলিয়াছেন,- “ভবেৎ সৌন্দৰ্য্যমঙ্গানাং সন্নিবেশঃ যথোচিতম৷” অঙ্গসমূহের যথোচিত সন্নিবেশই সৌন্দৰ্য্য। কাব্য সুন্দর হইতে হইলে কাব্যের রস যথাস্থানে স্থাপিত হওয়া চাই। সঙ্গীত সুমিষ্ট, চিত্তাকর্ষী হইতে হইলে সঙ্গীতের রসাঙ্গসমূহ যথাযথারূপে প্ৰকাশিত হওয়া চাই। স্থাপত্য বল, ভাস্কৰ্য বল, চিত্র বল অঙ্গসমূহের যথাযোগ্য সন্নিবেশের উপরই তাহদের সৌন্দৰ্য্য নির্ভর করে। কি প্ৰাকৃত কি অপ্ৰাকৃত উভয় জগতেই সৌন্দৰ্য্যে অঙ্গসমূহের যথাযোগ্য সন্নিবেশ পরিদৃষ্ট হয়। প্ৰাকৃত জগতে সৌন্দৰ্য্যের উপকরণ বা অঙ্গসমূহ স্কুল। তাহাদের স্থূলত রসোদ্যামে কতকটা বাধা জন্মায়। প্ৰাকৃত পদার্থের মধ্যেও সুন্ম পদার্থ আছে। এই সব সুন্ম পদার্থ স্কুল পদার্থ অপেক্ষা অধিক রসপ্ৰদানক্ষম। স্থাপত্য, ভাস্কৰ্য্য অপেক্ষা চিত্র, সঙ্গীত ও কাব্যের উপকরণ সুন্ম। তাই সৌন্দৰ্য্য বিষয়ে তাহদের শ্রেষ্ঠত্ব একরূপ সর্ববাদিসন্মত । অপ্ৰাকৃত জগতে কোন প্ৰাকৃত উপকরণ নাই। সেখানে রস-আনন্দই সৌন্দর্ঘ্যের অঙ্গ, রস-আনন্দই সৌন্দর্ঘ্যের গঠন । তথায়ও রসের যথোচিত