পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/২০৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সৌন্দৰ্য্যের স্বরূপ । , , „ *aә The will is at the basis of everything (Rašvaisson ) it is not only the essence of the human souk ( Duns d Scotus, Maine de Biran, Bartholmess), the primary phenomenon of psychical life (Wundt ), but the universal phenomenon ( Schopenhauer), the basis and the substance of being ( Secretan ), the only absolute principle (Schelling). On this principle, as Aristotle says, depend the heavens and all nature." Weber's History of Philosophy pp. 6oo-6or. আধুনিক বিজ্ঞান জড়কে শক্তিতে পরিণত করিয়াছে। দার্শনিক লেবনিজ যথার্থই বলিয়াছেন যে, প্ৰবৃত্তিবিহীন কোন সত্তাই নাই। প্রবৃত্ত হওয়া কথার অর্থ ইচ্ছা করা। যদি প্ৰবৃত্তি জড়ের মূলতত্ত্ব হয়, তবে ইচ্ছাশক্তিই উহার ভিত্তিভূমি, মূলসত্তা এবং উৎপত্তির কারণ। পক্ষান্তরে প্রবৃত্তিই অনুভূতির উৎস, কারণ মনোনিবেশ ব্যতীত কোন অনুভূতি নাই, এবং প্ৰবৃত্তি ব্যতীত কোন মনোনিবেশ নাই। ইচ্ছাই অনুভূতির প্রভাব, অনুভূতি ইচ্ছার প্রভাব নহে। ইচ্ছাশক্তিই শক্তি ও প্রজ্ঞার উন্নততর একত্ব, সাধারণ সমন্বয়ভুমি। পদার্থবিজ্ঞান ও নীতিকে একমাত্র ইচ্ছাশক্তিতেই পরিণত করা যায় ; ইচ্ছাশক্তি একমাত্র পুর্ণ সত্তা। ইহা ব্যতীত সমস্তই সত্তার আভাস মাত্র। প্ৰবৃত্তিই জড় ও প্রজ্ঞার উৎপত্তিকারণ, বিকাশ-কারণ এবং উপাদান-কারণ। ইহার তুলনায় জড় ও প্রজ্ঞা অস্থায়ী গুণ মাত্র,-ইহারা ইহাদের কারণরূপী কাৰ্য্যকে অবলম্বন কমিয়াই অবস্থিতি করে। ইচ্ছাশক্তি যাবতীয় পদার্থের ভিত্তি, (ৱেবাইDS S D igi DDDBD DB BDBD SSDB BDBS BDBD বিরান, বার খলিমেন্স), মনোজগতের আদিম জ্ঞেয়তত্ব (ভুঞ্জ-২), নহে, ইহা