পাতা:সৌরপুরাণম্‌.djvu/১৬৯

চতুশ্চারিংশোখায়। eণবাদিনমোহস্তানি সৰ্ব্ববর্ণানি সুব্রতাঃ । সম্পূজ্যৈষং ক্ষয়শ্রেষ্ঠং গন্ধপুষ্পাদিভিঃ ক্ৰমাৎ ব্রাহ্মশান ভোজয়েং তন্ত্র পঞ্চাশদ্বিধিপূৰ্ব্ব কৰ । অকমালোপবীতঞ্চ কুণ্ডলে চ কমণ্ডলুম ॥৩০ অাসমঞ্চ তথা দগুমুষীযং বস্ত্রমেব চ। শ্বে তেষাং দ্বিজেন্দ্রাণং দেবদেবীয় শস্তবে ॥ মহীচরুং নিবেঞ্চৈবং কৃষ্ণং গোমিথুনং তথা । অস্তে চ দেবদেবায় দত্ত্বা তদ্বর্ণমণ্ডলম্ ॥ ৩২ যোগোপযোগিদ্রব্যাণি শিবায়ু বিনিবেদ যুং | ওঙ্কারাদ্যং জপে ধীমান প্রতিবর্ণমমুক্ৰমাৎ ॥ এবমালিথ্য যে ভক্ত্য বর্ণমণ্ডলমুত্তমম্। যৎ ফলং লভতে মর্ত্যস্তদ্বদামি সমাসত; ॥ ৩৪ সাঙ্গান বেদান যথাস্তায়মধাতা বিধিপূৰ্ব্বকান। ইষ্ট্র যজ্ঞৈর্যথাস্তায়ং জ্যোতিষ্টেমাদিভিঃ ক্ৰমাৎ ততো বিশ্বজিত চেষ্ট্র পুত্র মুৎপাদ্য মাদুশান বানপ্রস্থাশ্ৰমং গত্ব সদার: সাগ্নিয়েব চ ॥ ৩৬ চাম্ৰায়ণাদিকান কৃত্ব সৰ্ব্বানসংস্থস্থ বৈ দ্বিজাঃ তাহাতে রুদ্রগণকে বিস্তস্ত করিবে! বিস্তস্ত সকল বর্ণেরই আদিতে প্রণব ও অস্তে নমঃ’ থাকিবে । অনস্তর গন্ধপুষ্পাদি দ্বারা যথাক্রমে সুরশ্ৰেষ্ঠ শিবকে ও (রুদ্রদিগকে ) পূজা করিবে । বিধিপূর্বক ৫০ জন ব্রাহ্মণ ভোজন করাইবে । অক্ষমালা, যজ্ঞোপবীত, কুগুলযুগল, কমণ্ডলু, আসন, দণ্ড, উষ্ণীয এবং বস্ত্র সেই ব্রাহ্মণ-শ্রেষ্ঠগণকে দান করিয়া দেবদেব শিবের উদ্দেশে মহাচক নিবেদন করিয়া কৃষ্ণ গোমিথুন প্রদান করবে। শেষে দেবদেব শিবকে সেই বর্ণমণ্ডল প্রদান করিয়া ষোগোপযুক্ত দ্রব্য দিবে। অনন্তর ধীমান কৰ্ম্মী যথাক্রমে আদিতে প্রণব যোগ করিয়া সমগ্র বর্ণ জপ কৱিবে । এইরূপে ভক্তি እቅነ जकविछबशैौरैकार छनयानांछ यङ्गङः ॥ ०१ জ্ঞানেন জ্ঞেয়মালোক্য যোগিবৎ কলমধুরাৎ ऊ९ झल९ जङ८क नर्क६६ बर्मय७लग*मां९ ६ ew যেন কেনাপি বালিখ্য প্রলিপ্যায়ুতনাশ্ৰমমূ । উত্তরে দক্ষিণে বাপি পৃষ্ঠতো বা দ্বিজোত্তমঃ চতুষ্কোণেইপি বা চুণৈরলষ্কৃত্য সমস্ততঃ। বিকীর্ষ্য গন্ধকুমুমৈধু পৈদীপৈশ্চতুৰ্ব্বিধৈঃ। প্রার্থয়েদেবমীশানং শিবগোপ স গচ্ছতি ॥৪০ তত্ৰ ভুক্ত মহাভোগান কল্পকেটিশতং নয়: । স্বদেহগন্ধৈ চ শুভৈঃ পুয়েন শিবমন্দিরম্ ॥৪১ ক্ৰমাদগন্ধ প্ৰমান্ত গন্ধৰ্ব্বেশ স্বপূজিতঃ । ক্রমাদাগত্য লোকেইম্মিন রাজা ভবতি বীৰ্য্যবান ॥ ৪২ আপ: পুত। ভবস্ত্যেতা বস্ত্রপুতাঃ সমুদ্ভবা । অফেনা মুনশাৰ্দ্দল নাদেয়াশ্চ বিশেষতঃ ॥৪৩ তস্মাদ্বৈ সৰ্ব্ব কাৰ্য্যাণ বৈদিকানি দ্বিজোত্তমাঃ অস্তি: কার্য্যাণ সততং পুতাভি: সৰ্ব্বসিদ্ধয়ে । ব্ৰতাচরণ, সন্ন্যাস, ব্রহ্মবিদ্যা-অধ্যয়ন, তত্ত্বজ্ঞানসম্পাদন এবং জ্ঞানযোগে জ্ঞেয়দর্শন, এই যোগযোগ্য সকল কৰ্ম্ম যথাক্রমে করিয়া যে ফল লাভ হয়, বর্ণমণ্ডল প্রদর্শনে সেই ফল হই থাকে। হে দ্বিজোত্তমগণ! যে কোন প্রকারে মণ্ডলঙ্কিন, আয়তনাখমলেপন, উত্তর দক্ষিণ পৃষ্ঠ বা চতুষ্কোণে চুৰ্ণ দ্বারা অলঙ্করণ, গন্ধ-পুপক্ষেপ এবং চতুৰ্ব্বিধ ধূপ-দীপ দান করিয়া দেবদেব ঈশানের নিকট প্রার্থনা করিলে, শিব লোক প্রাপ্তি হয়! তথায় স্বীয় দেহসৌরভে শিবভবন পূর্ণ করত শতকোটি কল্প মণমুখভোগ করিয়া ক্রমে পুণ্যশেষে গন্ধৰ্ব্বলোক প্রাপ্তি হয় ; তথায় গন্ধৰ্ব্বগণ পূৰ্ব্বক উত্তম বর্ণমণ্ডল লিখিলে যে ফল প্রাপ্ত র্তাহাকে পূজা করিতে থাকে। ক্রমে এই ধরা ইওয়া যায়, সংক্ষেপে তাহ বলিতেছি ;– ধখাবিধি সাঙ্গ বেদধ্যয়ন, যথারীতি জ্যোতিcडेयांत्रि-वञ्चाश#ांन, विश्वजि९ यङ, माछू* সৎপুত্র উৎপাদন, পত্নী ও অগ্নির সহিত বানপ্রস্থ আশ্রমাবলম্বন, চাম্ৰায়ণাদি সকল ধামে আসিয়া বীৰ্য্যবান রাজা হন।২৭-৪, হে মুনিশ্রেষ্ঠগণ। সরোবরের জল বন্ধপূক্ত হইলে পবিত্র, ফেনবর্জিত নদীজল ৰিশেষত; পবিত্র। হে দ্বিজোত্তমগণ! অতএৰ गनिकिब्र अछ बकि जरूण कई३ J *