ቚመ8 ঘচ্চ ৰ ধুজ্যতে বিপ্রাঃ প্রদোষে মিরশ্বিনা। অৰ্ব্বাকৃষোড়শ নাডাম্ভ পরস্তশ্চৈব ষোড়শ । সৌরপুরাণ। নাস্তিশবং যতস্তেষাং স্থতকঞ্চ যদাত্মনাৰ ॥২৫ শিবে দেবর্চিনং যস্য যস্ত বাগ্নিপরিগ্রহঃ । পুণ্যকালেtহকসংক্রাস্তেী স্নানদানজপলিযু ॥১৯ ব্রহ্মচারিধতীনাঞ্চ শরীরে নাস্তি সুতকৰ্ম্ম ॥২৬ আসন্নসংক্ৰমং পুণ্যং দিনাৰ্দ্ধং স্নানদানয়ো মহাচ্ছদ প্রযুক্ত যা যা চ সোপপদ্য তিথি । রান্ত্রেী সংক্রমণে ভানোবিষুবত্যয়নে দিনে ॥২০ হুর্য্যেন্মুগ্রহণং যাবৎ তাবৎ কুৰ্য্যাজপাদিকম্। ন স্বপ্যাক্স চ ভুঞ্জীত স্নাত্বা ভুঞ্জীত মুক্তযোঃ ॥২১ আদিত্যশীতকিরণে গ্রস্তাবস্তং গতে যদ। দৃষ্ট তাঙ্কদিবসে স্নাত্ব ভুঞ্জীত বাগ্যতঃ ॥২২ স্বতকে মৃতকেবাপি নোপবাস ত্যঙ্গোবতী।। যস্মাস্তুগুত্ৰতোহুজীব গৰ্হিতে বেদবাদিভিঃ ॥২৩ তস্মাৎ প্রমাদুঃখে বা স্থতকে ব্যসনেইপি চ । স্নাত্বা কাৰ্য্যংব্রতংবিপ্ৰ অন্তথা ব্রতলোপভাকৃ দেবার্চনাকিং কৰ্ম্ম কাৰ্য্যং দীক্ষান্বিস্তৈঃ সদা।। ബങ്ങബത്തബ് SASACAAA AAAA AA AASASSAAAAAAS AAASASASS অস্তমিত হন, কিংবা প্রদোষকালে চন্দ্রের সামাবস্তীসম জ্ঞেয় দানাধ্যয়নকৰ্ম্মমু । ২৭ মার্গ হাপরপক্ষে তু পূৰ্ব্বমধ্য তু শদিত। মু্যচ্চতুরষ্টকাস্তিস্র সপ্তম্যাদিঘনুক্ৰমাৎ ॥ ২৮ মাঘে পঞ্চদশী কৃষ্ণ নভস্তে চ ত্রয়োদশী । সস্থিত যাহার যোগ হয়, তাহতেই উপবাস | বিধেয়। স্বৰ্য্যসংক্রমণকালের পুৰ্ব্বোত্তর য়োড়শ দণ্ড স্নান দান-জপাদি-কার্য্যে পুণ্যকাল জানিবে। বিষুব ও অয়মদিনে রান্ত্রিতে সূৰ্য্যসংক্রমণ হইলে সংক্রমণের নিকটবৰ্ত্তী নিৰ্দ্ধ মানদনে পুণ্যকাল । যাবৎকাল সূৰ্য্য ও চন্দ রাহুগ্ৰস্ত থাকেন, ভাবৎকালই জপাদি কর্তব্য এবং তাবৎকাল শয়ন বা ভোজন বরিবে না। স্থা বা চন্দ্রকে মুক্ত দেখিয়া মানস্তে ভোজন ঋরিবে। যদি স্থৰ্য্য বা চন্দ্র গ্রস্ত হইয়াই অস্তমিত হন, তবে বাস্থ্যত থাকিয়া পংনি মুক্তি দেখিয়া মানস্তে ভোজন করা কৰ্ত্তব্য । জননাশোঁচ বা মরণ শৌচ হইলেও ব্রতী উপবাস ত্যাগ করিবে না, কারণ, যাহার ব্ৰতভঙ্গ হয়, বেদবাদিগণ তাছাকে অতিশয় নিসা করিয়া থাকেন । ঃে বি প্রগণ ! অন্ত এব কোন প্রকার বিপদ বা অশৌচাদিতেও অৰগাহনপূৰ্ব্বক সঙ্কল্পিত ব্রতের অনুষ্ঠান বরিবে, অস্তথা ব্ৰ স্তভঙ্গ জন্ত পাইকী হইবে। দীক্ষাম্বিত ব্যক্তিগণ ১ বৰ্ণ ಕ್ಲಿ| কাৰ্য্য করিতে পরিবে, কারণ সংযতাত্মা দিগের জমন বা মরণজষ্ঠ অশৌচ প্রতিবন্ধক হয় না। যে শিব পূজা করিবে কিংবা যে সাগ্নিক, অথবা ব্রহ্মচারী বা যঠি, তাহার শরীরে কোনরূপ অশৌচ থাকে না। যে তিথির পুৰ্ব্বে মহৎশব্দ প্রযুক্ত হয়, কিংবা যে লিখি কোন উপপদযুক্ত, তাহ দানাধ্যয়মকার্যে অমাবস্তাতুল্য জানিবে (১১—২৭ অগ্রস্থায়ণ প্রভৃতি মাসচতুষ্টয়ের কৃষ্ণপক্ষে সপ্তমী প্রভৃতি লিখিত্রধেয় “পূৰ্ব্ব, মধ্য এবং অসু ’ নামে খ্যাত তিন “অষ্টকা” যথাক্রমে হয় । * ( অষ্টকায় শ্রদ্ধ করিতে হয় ।) মাঘ মাসের অমাবস্ত, ভদ্র মাসের কৃষ্ণt
- মূলে “পূৰ্ব্বমধ্যমুশদিত” পাঠ হুইবে । সপ্তমী প্রভৃতি তিন দিন অষ্ট্রক সাগ্নিকের। নিয়গ্নির অষ্টক কেবল অষ্টমীতে। তাইতে দৈব পক্ষ এবং পিত্রাদি ষটুপুরুষপক্ষ আছে, এই অনুবাদ মূলের বিশেষ অনুগত হইলেও প্রচলিত শার্থীর গৃহাদি সম্মত নহে। চার মাসে অষ্টক মস্ত শার্থীর পক্ষে হইতে পারে। প্রচলিত শাখী অনুসারে তিন মাসে “অষ্টক” হয় । এই নিয়ম-সম্মত অনুবাদ—“অগ্রহায়ণ প্রভৃতি মাসত্রয়ের ক্লষ্ণপক্ষে সপ্তম্যাদি তিথিত্রয়ে “পূর্ব মধ্য অনু” নামে খ্যাত তিন श्रछेक श६|ङ्ग:म झन्न । ७झे ङिम श्रछेकां६ চার পক্ষ-বন্ধুপক্ষ, দৈবপক্ষ, পিত্রাদি ষটপুরুষপক্ষ, মাত্রাদি পক্ষ ।
