পাতা:স্বদেশ ও সাহিত্য-শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১১৯

সাহিত্য কিন্তু এ প্রশ্নই অবৈধ । কারণ, কবি ত থাকেন বারে মাসের মধ্যে তেরে মাস বিলাতে। কি জানেন তিনি কে আছে তোমাদের খড়গহস্তা শুচি-ধৰ্ম্মী অনুরূপ, আর কে আছে তোমাদের বংশী-ধারী অশুচি-ধৰ্ম্মী শৈলজা-প্রেমেন্দ্র-নজরুল-কল্লোল-কালিকলমের দল ? কি করিয়া জানিবেন তিনি কবে কোন মহীয়সী জননী অতি-আধুনিকসাহিত্যিক দলন করিতে ভবিষ্কৃৎ মায়েদের স্থতিকা-গৃহেই সন্তান বধের সম্পদেশ দিয়া নৈতিক উচ্ছ্বাসের পর। কাষ্ঠ দেখাইয়াছেন, আর কবে শৈলজানন্দ কুলি-মজুরের নৈতিক হীনতার গল্প লিখিয়। আভিজাত্য গোয়াইয়া বসিয়াছে ? এ সকল অধ্যয়ন করিবার মত সময়, ধৈর্য্য এবং প্রবৃত্তি কোনটাই কবির নাই, তাহার অনেক কাজ । দৈবাৎ এক আধট টুক্র টাকৃর লেখা যাহ। তাহার চোখে পড়িয়াছে তাহ হইতেও তাহার ধারণ জন্মিয়াছে, আধুনিক বাঙ্গল সহিত্যের আক্রতা এবং আভিজাত্য দুই-ই গিয়াছে । মুরু হইয়াছে চিংপুর রোডের খচে-খচে-খচ্কার যোগে একঘেয়ে পদের পুনঃ পুনঃ আবৰ্ত্তিত গর্জন। আধুনিক সাহিত্যিকদের প্রতি কবির এত বড় অবিচারে শুধু নরেশচন্দ্রের নয়, আমারও বিস্ময় ও ব্যথার অবধি নাই । ভক্ত-বাক্যের মত প্রামাণ্য সাক্ষ্য আর কি আছে ? অতএব, তাহার নিশ্চয় বিশ্বাস জন্মিয়াছে আধুনিক সাহিত্যে কেবল সত্যের নৃাম দিয়া নর-নারীর ধেীন মিলনের শারীর ব্যাপারটাকেই অলঙ্কৃত কৃর চলিয়ছে। তাহাতে লজ্জা নাই,সরম নাই, ঐ নাই, সৌন্দৰ্য নাই, রস-বোধের বাপ নাই-আছে শুধু ফ্রয়েডের সাইকে এনালিসিস্ । অথচ যে-কোন সাহিত্যিককেই যদি তিনি ডাকিয়া পঠাইয়। জিজ্ঞাস করিতেন ত শুনিতে পাইতেন তাহার। প্রত্যেকেই জনে Σ δ8