আমার কথা এ প্রশ্ন ত সকল তর্কের অতীত করে প্রমাতি হয়ে গেছে,এই লজ্জাকর বাক্যের সাধনায় কেবল লজ্জাই বেড়ে উঠবে, সিদ্ধিলাভ কদাচ ঘটবে না। আত্মবঞ্চন। অনেক করা গেছে, আর তাতে উদ্যম নেই। জড়ের মত নিশ্চল হ’য়ে জন্মগত আধিকারের দাবী জানাতেও আর যেমন আমার স্বর ফোটে না, পরের মুখেও তত্ত্বকথা শোনার ধৈর্য্য আর আমার নেই। আমি নিশ্চয় জানি স্বাধীনতার জন্মগত অধিকার যদি কারও থাকে, ত সে মহন্তত্বের, মামুয়ের নয় Lঅন্ধকারের মাঝে জুলোকের জন্মগত অধিকারআছে দীপ-শিখার দীপের নয় ; নিবানু। প্রদীপের এই দাবী তুলে হাঙ্গামা করতে যাওয়া শুধু অনৰ্থক নয়, অপরাধ,=স্কুল দাবী দাওয়া উত্থাপনের আগে একথা ভুলে গেলে-কেৱল ইংরাজ নয়, পৃথিবীমৃদ্ধ লোক আমোদ-অস্তুভব করবে) মহাত্মাজী আজ কারাগারে । তার কারাবাসের প্রথমদিনে মারামারি কাটাকাটি বেধে গেল না, সমস্ত ভারতবর্ষ স্তব্ধ হ’য়ে রইল। দেশের লোকে সগৰ্ব্বে বললে, এ শুধু মহাত্মাজীর শিক্ষার ফল। Anglo-Indian কাগজওয়ালার হেসে জবাব দিলে, এ শুধু নিছক Indifference । আমার কিন্তু এ বিবাদে কোন পক্ষকেই প্রতিবাদ করতে মন সরে না । মনে হয়, যদি হ’য়েও থাকে ত দেশের লোকের এতে গৰ্ব্বের বস্তু কি *Tog o Organised violence of wiztios: “Ifg Co, প্রবৃত্তি নেই, সুযোগ নেই। আর হঠাৎ violence ? সে ত কেবল একটা আকস্মিকতার ফল। এই যে আমরা এতগুলি ভদ্র ব্যক্তি একত্র হয়েছি, উপদ্রব করা আমাদের কা’রও ব্যবসা নয, ইচ্ছাও নয়, অথচ এ কথাও ত কেউ জোর করে বলতে পারিনে আমাদের বাড়ী ফেরবার পথটুকুর মাঝেই, হঠাৎ কিছু একটা বাধিয়ে ন দিতে পারি। সঙ্গে সঙ্গে একটা 6.
পাতা:স্বদেশ ও সাহিত্য-শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়.djvu/১৪
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।