পাতা:স্বামি শিষ্য সংবাদ (পূর্ব কাণ্ড).djvu/১০১

স্বামি-শিষা-সংবাদ । দিতেছেন। বেদের অনাদিত্ব প্রমাণ করিতে সায়ন যে অদ্ভুত করিতে কখনও ভাবাঙ্গারের ভূয়সী প্ৰশংসা করিতেছেন ; আবার কখনও সঁ, মাপপ্রয়োগে ঐ পদের গৃঢ়াৰ্থ সম্বন্ধে স্বয়ং ভিন্নমত প্ৰকাশ করিয়া সায়নের প্রতি কটাক্ষ করিতেছেন ! ঐরূপে কিছুক্ষণ পাঠ চলিবার পরে স্বামিজী Maximullerএর ( মোক্ষামূলরের ) প্রসঙ্গ উত্থাপন করিয়া বলিতে লাগিলেন, “মনে হয় কি জানিস-সায়নই নিজের ভাষ্য নিজে উদ্ধার কক্তে Maximuller ( মোক্ষমূলর } রূপে পুনরায় জন্মেছেন ; আমার অনেক দিন হতেই ঐ ধারণা ।। ১taxmuller ( মোক্ষমূলর কে দেখে সে ধারণা আরও যেন বদ্ধমূল হয়ে গেছে! এমন অধ্যবসায়ী, এমন বেদবেদান্তসিদ্ধ পণ্ডিত এ দেশেও দেখা যায় না ; তার উপর আবার ঠাকুরের { শ্ৰীরামকৃষ্ণদেবের ) প্রতি কি অগাধ ভক্তি! তঁাকে অবতার বলে বিশ্বাস করে রে! বাড়ীতে অতিথি হয়েছিলুম SuD DDBD DBDDBDSS DDB DDBD BEB BB DBS BD DiTS অরুন্ধতীর মত দুটিতে সংসার কচ্ছে - আমায় বিদায় দেবার কালে বুড়ার চোখে জল পড়েছিল!” śy শিষ্য। আচ্ছা মহাশয়, সায়নই যদি Maximuller (মোক্ষমূলর) হইয়া থাকেন ত পুণ্যভূমি ভারতে না জন্মাইয়া স্লেচ্ছ হইয়া জন্মাইলেন কেন ? স্বামিজী। অজ্ঞান থেকেই মানুষ “আমি আৰ্য্য, উনি স্লেচ্ছ’ ইত্যাদি অনুভব ও বিভাগ করে। কিন্তু যিনি বেদের ভাষ্যকার, জ্ঞানের জলন্ত মূৰ্ত্তি, তার পক্ষে আবার বর্ণাশ্রম, জাতিবিভাগ ኴ”8