পাতা:স্বামি শিষ্য সংবাদ (পূর্ব কাণ্ড).djvu/১৩৮

ত্রয়োদশ বল্পী । লাগিলেন। তাহার কৰ্ণে শঙ্খের কুণ্ডল, সৰ্ব্বাঙ্গে কপূর ধবল পবিত্র বিভূতি, মন্তকে আপাদলম্বিত জটাভার, বাম হন্তে ত্রিশূল, উভয় বাহুতে রুদ্রাক্ষাবলয়, গলে আজানুলম্বিত ত্রিাবলীকৃত বড় রুদ্রাহ্মমালা প্ৰভৃতি দেওয়া হইল। ঐ সকল পরিয়া স্বামিজীর রূপের যে শোভা সম্পাদিত হইল, তাহা বলিয়া ফুরাইবার নহে! সেদিন যে যে সেই মুক্তি দেখিয়াছিল, তাহারা সকলেই একবাক্যে বলিয়াছিল-সাক্ষাৎ বালভৈরব স্বামি-শরীরে ভূতলে অবতীর্ণ हरेशाश्न। यांभिकौ७ अछांछ गनानौशिशन अल विडूड মাখাইয়া দিলেন। তাহারা স্বামিজীর চারিদিকে মূৰ্ত্তিমানভৈরবগণের ন্যায় অবস্থান করিয়া, মঠভূমিতে কৈলাসাচলের শোভা বিস্তার করিলেন। " সে দৃশ্য স্মরণ করিয়াও এখন আনন্দ হয়! এইবার স্বামিজী পশ্চিমান্তে মুক্ত পদ্মাসনে বসিয়া “ফুজন্তং. রামর্যামেতি” স্তবাটী মধুর মধুর উচ্চারণ করিতে এবং স্তবান্তে কেবল “রাম রাম শ্ৰীরাম রাম” এই কথা পুনঃপুনঃ উচ্চারণ করিতে লাগিলেন। অক্ষরে অক্ষরে যেন সুধা বিগলিত হইতে লাগিল! স্বামিজীর অৰ্দ্ধ-নিমীলিত নেত্র ; হস্তে তানপুৱায় সুর বাজিতেছে। 'ब्रांत्र ब्रांत्र वैज्ञांव ब्रांत्र' क्षनि छिद्र षष्ठं कािळूत्र अछ ख्रिश्र्द्रे 'वांब्र শুনা গেল না। এইরূপে প্ৰায় অৰ্দ্ধাধিক ঘণ্টা কাটিয়া গেল । তখনও কাহারও মুখে অন্য কোনও কথা নাই। স্বামিজীর কণ্ঠनिःश्ठ ब्रांगनांश-श्री श्रांन कब्रिग्रा गकरणारे यांखा वांङोग्रांब्रा ! শিষ্য ভাবিতে লাগিল, সত্যই কি আজ স্বাষিজী শিবভাবে মাতোয়ারা হইয়া রাম নাম করিতেছেন! স্বামিজীর মুখের স্বাভাবিক গভীৰ্য যেন আজ শতগুণে গভীরতা প্রাপ্ত হইয়াছে, অৰ্দ্ধ לאל