y ক্ৰমবিকাশবাদ সম্বন্ধে কথোপকথন-ক্রিমবিঞ্চাশের কারণ বলিয়া পাশ্চাত্য পণ্ডিতেরা যাহা নির্দেশ করিয়াছেন তাহা 'চূড়ান্ত মীমাংসা নহে—ক্রমবিকাশের কারণ সম্বন্ধে মহামুনি পতঞ্জলির মত-বাগবাজারে ফিরিয়া আসিয়া স্বামিজীর পুনরায় ক্রমবিকাশ সম্বন্ধে কথোপকথন-পাশ্চাত্য পণ্ডিত*ff高8 Fwf守忙* リ国" 平ーマ演ci同-リび5卒5 হইলেও মানব-জগতে সংযম এবং ত্যাগই সৰ্বোচ্চ পরিাণামের • • কারণ-স্বামিজী সৰ্ব্ব-সাধারণকে শরীর সবল कब्रिड 6कन दक्षिicछन । १छे-२०७ धांविश्व बौ-दान-6वलूज़, डांgांत्रिा ग-दाौि। वर्ष-२००० খ্ৰীষ্টাব্দ । বিষয়-শ্ৰীীরামকৃষ্ণ-মঠকে স্বামিজীর অদ্বিতীয় ধৰ্ম্মক্ষেত্রে পরিণত করিবার বাসনা-মঠে ব্ৰহ্মচারীদিগকে কিরূপ শিক্ষা দিবার সঙ্কল্প ছিল-ব্রহ্মচৰ্য্যাশ্রম, অন্নসত্র ও সেবাশ্রম স্থাপন করিয়া ব্ৰহ্মচারীদিগকে সন্ন্যাস ও ব্রহ্মবিদ্যা লাভের যোগ্য করিবার অভিপ্ৰায়-উহাতে সাধারণের কি কল্যাণ হইত-পরার্থকৰ্ম্ম বন্ধনের কারণ হয় না-মায়ার আবরণ সরিয়া গেলেই সকল জীবের ব্রহ্মরিকাশ হয়-ঐরূপ ব্ৰহ্মবিকাশে সত্যসঙ্কল্পত্ত্ব লাভ হয়—মঠকে সৰ্ব্বধৰ্ম্মসমন্বয়ক্ষেত্রে পরিণত করা-শুদ্ধাদ্বৈতবাদ সংসারে সকল প্ৰকার অবস্থায় অনুষ্ঠান করিতে পারা যায়, ইহা দেখাইতে স্বামিজীর আগমন-এক শ্রেণীর বেদান্তবাব্দীর মত, সংসারের সকলে যতক্ষণ না মুক্ত হইবে ততক্ষণ তোমার মুক্তি অসম্ভব-ব্ৰহ্মজ্ঞান লাভে স্থাবর-জঙ্গমাত্মক সমগ্ৰ জগৎ ও সকল জীবকে নিজ সত্তা বলিয়া গুনুভব হয়- অজ্ঞানাবলম্বনেই সংসারে সর্বপ্রকার ব্যবহার চলিয়াছে -অজ্ঞানের আদি ও অন্ত-শাস্ত্ৰোক্তি, অজ্ঞান প্ৰবাহরূপে নিত্যপ্ৰায়, কিন্তু সান্ত-নিখিল ব্ৰহ্মাণ্ড ব্ৰহ্মে অধ্যস্ত হইয়া রহিয়াছে-যাহা পূৰ্ব্বে কখন দেখি নাই এতদ্বিষয়ে অধ্যাস इन कि न-उष्कटद्धांयांश 'भूकiयांगनव९'। १-२०८
পাতা:স্বামি শিষ্য সংবাদ (পূর্ব কাণ্ড).djvu/১৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।