পাতা:স্বামি শিষ্য সংবাদ (পূর্ব কাণ্ড).djvu/২১৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

• একবিংশ বলী । BDBD D DD DBBD DBDD DBSS DBD KBBLuLuL0 দর্শনসমর্থন করে) তা হলে বলতে হয় এইevolution (ফ্ৰমবিকাশ) দ্বারা সংসারের বিশেষ কোন উন্নতিই হচ্ছে না। সাংসারিক উন্নতির কথা স্বীকার করিয়া লইলেও আধ্যাত্মিক বিকাশ-কল্পে উহা যে বিষম প্রতিবন্ধক, একথা স্বীকার করিতেই হয়। আমাদের দেশীয় দার্শনিকগণের অভিপ্ৰায়, জীবমাত্রই পূৰ্ণ আত্মা। আত্মার বিকাশের তারতম্যেই বিচিত্র: ভাবে প্ৰকৃতির অভিব্যক্তি এবং বিকাশ। প্ৰকৃতির অভি- “

  • ব্যক্তির এবং বিকাশের প্রতিবন্ধকগুলি সৰ্বতোভাবে সরে” দাঁড়ালেই পূর্ণভাবে আত্মপ্রকাশ। প্ৰকৃতির অভিব্যক্তির निधख्द्रगभूहश् बांड्ने श्कू, छैफ्रख्द्रनभूहश् किङ् ७थडिदक्षकগুলির সঙ্গে দিন রাত যুদ্ধ করেই যে উহাদের অতিক্রম করা যায়, তাহা নহে; দেখা যায়, সেখানে, শিক্ষা দীক্ষা, ধ্যান ধারণা এবং প্রধানতঃ ত্যাগের দ্বারাই প্রতিবন্ধকগুলি সরে যায় বা অধিকতর আত্মপ্ৰকাশ উপস্থিত হয়। সুতরাং obstaches ( প্ৰতিবন্ধক ) গুলিকে আত্মপ্ৰকাশের কাৰ্য্যন বলিয়া কারণ রূপে নির্দেশ করা এবং প্ৰকৃতির এই বিচিত্র অভিব্যক্তির সহায়কারী বলা যুক্তিযুক্ত নহে। হাজার পাপীর প্ৰাণ সংহার করে জগৎ থেকে পাপ দূর করুবার চেষ্টা দ্বারা জগতে পাপের বৃদ্ধিই হয়। কিন্তু উপদেশ দিয়ে জীবকে পাপ থেকে নিবৃত্ত করতে পাবুলে জগতে আর পাপ থাকে ari i qeçar awr, offersis struggle theory বা জীবসকলের পরস্পর সংগ্রাম ও প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা ছায়া

s