हॉदिश् दी । জমিটীয় উত্তরাংশে তখন একখানি একতলা কোঠাবাড়ী ছিল; ऐशंब्ररेगरुक्षुबळ वर्ढेषांन काळे-वांऐी निर्मिंड इरेश्रांश् । वांद्र वक्षिी যিনি খরিদ করাইয়া-দেন, তিনিও স্বামিজীর সঙ্গে কিছুদূরত্ব পৰ্য্যন্ত আসিয়া বিদায় লইলেন । স্বামিজী শিষ্যসঙ্গে মঠের জমিতে ভ্ৰমণ করিতে লাগিলেন ও কথাপ্রসঙ্গে ভাবী মঠের কাৰ্য্যকারীতা ও বিধিবিধান পৰ্য্যালোচনা করিতে লাগিলেন। ক্রমে একতলা ঘরের পূর্বদিকের বারাণ্ডায় পৌঁছিয়া বেড়াইতে বেড়াইতে স্বামিজী বলিলেন, “এইখানে সাধুদের খাৰুবার স্থান হবে। সাধন-ভজন, জ্ঞানচর্চায় এই মঠ প্ৰধান কেন্দ্ৰস্থান হবে, ইহাই আমার অভিপ্ৰায়। এখান থেকে যে শক্তির অভু্যদয় হবে তাতে জগৎ ছেয়ে ফেলবে; মানুষের জীবনগতি ফিরিয়ে দেবে; জান, ভক্তি, যোগ, কৰ্ম্মের একত্র সমন্বয়ে এইখান থেকে ideals (মানবহিতকর উচ্চাদর্শসকল) বেরোবে; এই মঠভুক্ত পুরুষদিগের ইঙ্গিতে কালে দিগৃদিগন্তরে প্রাণের সঞ্চার হবে; যথার্থ ধৰ্ম্মানুরাগিগণ সব এখানে কালে এসে জুট্ৰবে-মনে ঐ রূপ কত কল্পনার উদয় হচ্ছে! • • “মঠের ঐ যে দক্ষিণ ভাগের জমি দেখছিল, ওখানে বিস্তার ८खाश्ण श्र। शांप्रुश्रुष, श्र्नन, विड्यांन, रुांव, मणकांब्र, श्रु,ि ভক্তিশাস্ত্ৰ আর রাজকীয় ভাষা ঐ স্থানে শিক্ষা দেওয়া হবে। প্রাচীন টোলের ধরণে ঐ বিদ্যামন্দির স্থাপিত হবে। বালব্রহ্মচারীরা ঐখানে বাস করে শাস্ত্রপাঠ করবে। তাদের অশন-বসন সব মঠ থেকে দেওয়া হবে। এই সব ব্ৰহ্মচারীরা পাঁচ বৎসর trainingএর ( শিক্ষালাভের ) পর ইচ্ছে হ’লে গৃহে ফিরে গিয়ে সংসারী হতে পারবে। মঠের মহাপুরুষগণের অভিমতে সন্ন্যাসও ইচ্ছে হ’লে ToC
পাতা:স্বামি শিষ্য সংবাদ (পূর্ব কাণ্ড).djvu/২২২
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।