পাতা:স্বামি শিষ্য সংবাদ (পূর্ব কাণ্ড).djvu/৪৫

স্বামি-শিষ্য-সংবাদ । ‘বুদ্ধি নই, এইরূপে ‘নেতি’, ‘নেতি’ কবৃতে করতে জ্ঞানী সাধক চিন্মাত্রসন্তায় অবস্থিত হ’লে নিৰ্বিকল্পসমাধিলাভ হয়। এক একটা ভাব নিয়েই সিদ্ধ হতে বা ঐ ভাবের চরমাবস্থায় পৌছুতে কত জন্মের চেষ্টা লাগে। ভাব রাজ্যের রাজা আমাদের ঠাকুর কিন্তু আঠারটিশ ভাবে সিদ্ধিলাভ করেছিলেন! ভাবমুখে না। থাকলে তার শরীর থা”কত না-একথাও ঠাকুর বলতেন।” কথায় কথায় শিষ্য ঐদিন জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, মহাশয়, ওদেশে কিরূপ আহারাদি করিতেন ? স্বামিজী। ওদেশের মতই খেতুম। আমরা সন্ন্যাসী ; আমাদের কিছুতেই জাত যায় না। sDBY SDD DBDBDS0D S D sBBBBDS DB DBBDBBDS তৎসম্বন্ধেও ঐদিন স্বামিজী বলেন যে, মান্দ্রাজ ও কলিকাতায় দুইটী কেন্দ্ৰ করিয়া সৰ্ব্ববিধ লোক-কল্যাণার্থ নূতন ধরণে সাধুসন্ন্যাসী তৈয়ারী করিবেন। আরও বলিলেন, destruction দ্বারা বা প্ৰাচীন রীতিসমূঢ় অযথা ভাঙ্গিয়া সমাজ বা দেশের উন্নতি করা बांब ना। সৰ্ব্বকালে সর্বদিনে উন্নতিলাভ constructive process এর দ্বারা অর্থাৎ প্রাচীন রীতি প্ৰভৃতিকে নূতনভাবে পূরিবৰ্ত্তিত করিয়া গড়িয়াই হইয়াছে। ভারতবর্ষে ধৰ্ম্মপ্রচারক মাত্রেই পূর্ব পূর্ব যুগে ঐ রূপে কাৰ্য্য করিয়া গিয়াছেন। একমাত্র বুদ্ধদেবের ধৰ্ম্ম destructive (প্রাচীন রীতিনীতির ধ্বংসকারী) ছিল। সেই জন্য ঐ ধৰ্ম্ম ভারতবর্ষ হইতে নিৰ্ম্মল হইয়া গিয়াছে। শিষ্যের মনে হয়, স্বামিজী ঐভাবে কথা কহিতে কহিতে বলিতে লাগিলেন-একটী জীবের মধ্যে ব্ৰহ্ম বিকাশ হইলে হাজার Ry