পাতা:স্বামি শিষ্য সংবাদ (পূর্ব কাণ্ড).djvu/৭৯

স্বামি-শিষ্য-সংবাদ । স্বভাব”-সেজন্য দেখা যায় কেউ কোটী জন্ম ডেকে ডেকেও র্তার সাড়া পায় না ; আবার যাকে আমরা পাপী তাপী নাস্তিক বলি, তার ভিতরে সহসা চিৎপ্রকাশ হয়ে যায়। --তাকে ভগবান অযাচিত কৃপা করে বসেন ! তার আগের জন্মের সুকৃতি ছিল, একথা বলতে পারিস্; কিন্তু এ রহস্য বোঝা কঠিন। ঠাকুর কখনও বলতেন, “তঁার প্রতি নির্ভর কবৃ-ঝড়ের এটা পাতা হয়ে যা”; আবার কখনও বলতেন। “তঁর কৃপা-বাতাস ত বইছেই, তুই পাল তুলে দে না।” শিষ্য। মহাশয়, এ ত মহা কঠিন কথা । কোন যুক্তিই যে এখানে लैigाग्न ना ! স্বামিজী। সুক্তি তর্কের সীমা মায়াধিক্কান্ত জগতে, দেশ-কাল নিমিত্তের গণ্ডির মধ্যে। তিনি দেশ কালাতীত ! তঁর law SDDDSSS0 BDS DBBDt DDD SLLL SBBBS BDDB DDDD द। अङ्कडिन या किछू निग्रम डिनिई कद्रश्न, श्छन । আবার য়ে সকলের বাহিরেও রয়েছেন। তিনি যাকে কৃপা করেন, সে তন্মুহূর্তে নিয়মের গণ্ডির বাহিরে-Beyond law-5ti ji Gotě tz) spoj3 Grif condition ( বাধা ধরা নিয়ম ) নাই। কৃপাট হচ্ছে তার খেয়াল। এই জগৎসৃষ্টিটাই সব তীর খেয়াল—“লোকবস্তু লীলাকৈবল্যং’। যিনি খেয়াল করে এমন জগৎ গড়তে ভাঙ্গতে পারেন, তিনি কি আর কৃপা করে মহাপাপীকেও মুক্তি দিতে পারেন। না। তবে যে, কারুকে সাধন ভজন করিয়ে নেন, ও কারুকে করান না-সেটাও তার খেয়াল-ষ্ঠার ইচ্ছা! કુંકું R