পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (পঞ্চম খণ্ড).pdf/১১০

অামার সুমরনীতি · እግ মধ্যে কিরূপে আসিল ?’ ইহাতে কি আমার পথ করিয়া দেওয়া হইয়াছিল —বলুন, হইয়াছিল কি ? - অতঃপর ধর্মমহাসভায় আমার নামযশ হইল। তখন হইতে প্রচণ্ড কার্ষের সূত্রপাত হইল । যে-শহরেই আমি যাই, সেখানেই এই থিওজফিস্টরা আমাকে দাবাইবার চেষ্টা করিতে লাগিল। সদস্যগণকে আমার বক্তৃতা শুনিতে আসিতে নিষেধ করা হইত, আমার বক্তৃতা শুনিতে আসিলেই তাহারা সোসাইটির সহানুভূতি হারাইবে । কারণ ঐ সোসাইটির এসোটেরিক (গুপ্তসাধন ) বিভাগের মত এই—যে-কেহ উহাতে যোগ দিবে, তাহাকে কেবলমাত্র কুখুমি ও মোরিয়ার—তাহারা যাহাই হউন, তাহাদের নিকট হইতেই শিক্ষা লইতে হইবে । অবশ্য ইহার অপ্রত্যক্ষ, আর ইহাদের প্রত্যক্ষ প্রতিনিধি— মিঃ জজ ও মিসেস বেস্তান্ট । সুতরাং এসোটেরিক বিভাগে যোগ দেওয়ার অর্থ এই যে, নিজের স্বাধীন চিন্তা একেবারে বিসর্জন দিয়া সম্পূর্ণভাবে ইহাঁদের নিকট আত্মসমপণ করা । অবশ্য আমি কখনই এরূপ করিতে পারিতাম না, আর যেব্যক্তি এরূপ করে, তাহাকেও হিন্দু বলিতে পারি না । তারপর থিওজফিস্টদের নিজেদের ভিতরই গণ্ডগোল আরম্ভ হইল । পরলোকগত মি: জজের উপর আমার খুব শ্রদ্ধা আছে। তিনি একজন গুণবান, সরল, অকপট প্রতিপক্ষ ছিলেন ; আর লোকটি থিওজফিস্টদের শ্রেষ্ঠ প্রতিনিধি । তাহর সহিত মিসেস বেস্তাণ্টের যে বিরোধ হইয়াছিল, তাহাতে আমার কোনরূপ রায় দিবার অধিকার নাই, কারণ উভয়েই নিজ নিজ মহাত্মা’র রাক্যকে সত্য,বলিয়া দাবি করিতেছেন । আর ইহার মধ্যে আশ্চর্যের বিষয় এইটুকু যে, উভয়েই একই মহাত্মাকে দাবি করিতেছেন । ঈশ্বর জানেন, সত্য কি ; তিনিই একমাত্র বিচারক, আর যেখানে উভয়ের পক্ষেই যুক্তি প্রমুণে “সমতুল্য, সেখানে একদিকে বা অন্যদিকে ঝুকিয়া রায় দিবার অধিকার কাহারও নাই। এইরূপে র্তাহারা দুই বৎসর ধরিয়া সমগ্র আমেরিকায় আমার জন্য পথ প্রস্তুত করিয়াছিলেন । তার পর তাহারা অপর বিরুদ্ধ পক্ষ খ্ৰীষ্টান মিশনারীদের সহিত যোগ দিলেন । এই শেষোক্তেরা আমার বিরুদ্ধে এরূপ ভয়ানক মিথ্যা সংবাদ" রটাইয়াছিল, যাহা কল্পনাতেও আনিতে পারা যায় না। তাহারা জামাকে প্রত্যেক বাড়ি হইতে তাড়াইবার চেষ্টা করিতে লাগিল এবং যে-কেহ আমার বন্ধু হইল, তাহাকেই আমার শক্ৰ করিবার চেষ্টা কুরিতে লাগিল। &- *