পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (পঞ্চম খণ্ড).pdf/৩৯৬

আর্য ও তামিল ՎԶԵ-\3 হইতে দক্ষিণের দিকে বদ্বীপ-অঞ্চলে প্রবেশ করিয়াছিল। এই পনাকে . তাহারা পরিত্রভূমিরূপে সাগ্রহে স্মরণ করিত। এই প্রচেষ্টাটি ঠিক পথে চলিয়াছে। সংস্কৃত সাহিত্য, দর্শন ও ধর্মশাস্ত্রসমূহের মধ্যে তামিল ভাষা ও উপাদান যতই আবিষ্কৃত হইবে, ততই আরও বিশদ ও নিখুত আলোচনা দেখা দিবে। তামিল-ভাষার বৈশিষ্ট্য যাহারা মাতৃভাষার ন্যায় আয়ত্ত করিয়াছেন, র্তাহাদের অপেক্ষা এ-কাজে যোগ্যতর আর কাহাকে পাওয়া যাইবে ? আমরা বেদস্তুবাদী সন্ন্যাসী—আমরা বেদের সংস্কৃতভাষী পুর্বপুরুষদের জন্য গর্ব অনুভব করি ; এ পর্যন্ত পরিচিত সর্বপ্রাচীন সভ্যজাতি তামিলভাষীদের জন্য আমরা গর্বিত ; এই দুই সভ্যতার পূর্ববর্তী অরণ্যচারী মৃগয়াজীবী কোল পুর্বপুরুষগণের জন্য আমরা গর্বিত ; মানবজাতির যে আদিপুরুষের প্রস্তরনির্মিত অস্ত্রশস্ত্র লইয়া ফিরিতেন, তাহদের জন্য আমরা গবিত ; আর যদি বিবর্তনবাদ সত্য হয়, তবে আমাদের সেই জন্তুরূপী পুর্বপুরুষদের জন্তও আমরা গর্বিত— কারণ তাহারা মানবজাতিরও পূর্ববর্তী । জড় অথবা চেতন এই সমগ্র বিশ্বজগতের উত্তরপুরুষ বলিয়া আমরা গর্বিত। আমরা যে জন্মগ্রহণ করি, কাজ করি, যন্ত্রণ পাই, এজন্য আমরা গর্ব বোধ করি–আবার কর্মাবসানে আমরা মৃত্যুর মধ্য দিয়া মায়াতীত জগতে প্রবেশ করি, এজন্য আরও বেশী গর্ব অনুভব করি।