পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (পঞ্চম খণ্ড).pdf/৯৪

কুম্ভকোণম বক্তৃতা b-> © জিজ্ঞাসা করি—কে ইহার জন্য দায়ী ? তখন প্রত্যেক বারই আমি এই উত্তর পাইয়া থাকি যে, ইহার জন্য ইংরেজ দায়ী নয় ; আমরাই আমাদের দুর্দশ অবনতি ও দুঃখকষ্টের জন্য দায়ী—একমাত্র আমরাই দায়ী । আমাদের অভিজাত পুর্বপুরুষগণ দেশের সাধারণ লোককে পদদলিত করিতে লাগিলেন—ক্রমশঃ তাহারা একেবারে অসহায় হইয়া পড়িল ; অত্যাচারে এই. দরিদ্র ব্যক্তিগণ ক্রমশঃ ভুলিয়া গেল যে তাহারা মানুষ । শত শত শতাব্দী যাবৎ তাহারা বাধ্য হইয়া কেবল কাঠ কাটিয়াছে, আর জল তুলিয়াছে। ক্রমশঃ তাহদের মনে এই বিশ্বাস দাড়াইয়াছে যে, তাহার। গোলাম হইয়া জাৰ্ম্ময়াছে—কাঠ কাটিবার ও জল তুলিবার জন্যই তাহাদের জন্ম । আর যদি কেহ তাহদের প্রতি দয়া প্রকাশ করিয়া দু-একটা কথা বলিতে চায়, তবে আমি দেখিতে পাত, আধুনিক কালের শিক্ষিতাভিমানী আমাদের স্বজাতীয়গণ এই পদদলিত জাতির উন্নতি-সাধনরূপ কর্তব্য কর্মে সঙ্কুচিত হইয়া থাকেন। শুধু তাহাই নহে, আরও দেখিতে পাই, উহারা পাশ্চাত্যদেশের a “stoff to hold (hereditary transmission ) 3 সেই ধরনের অন্যান্য কতক গুলি অকিঞ্চিৎকর মতসহায়ে এমন সব পশিব ও আস্থরিক যুক্তি প্রদর্শন করিয়া থাকে, যাহাতে দরিদ্রগণের উপর অত্যাচার করিবার ও উহাদিগকে আরও পশু প্রকৃতি করিয়া ফেলিবার অধিকতর সুবিধা হয় । আমেরিকার ধর্মমেলায় অন্যান্য ব্যক্তিদের সহিত একজন নিগ্রে যুবকও আসিয়াছিল, সে খাটি আফ্রিকার নিগ্রে। একটি স্বন্দর বক্তৃতাও সে দিয়াছিল। ঐ যুবকটির সম্বন্ধে আমার কৌতুহল হইল, আমি তাহাব সহিত মধ্যে মধ্যে কথাবার্তা বলিতে লাগিলাম, কিন্তু তাহার সঙ্গন্ধে বিশেষ কিছু জানিতে • পারিলাম না। কিছুদিন পরে ইংলণ্ডে কয়েকটি আমেরিকানের সহিত আমার সাক্ষাং হয় ; তাহারা আমাকে ঐ যুবকটির এইরূপ ইতিহাস দিল : এই যুবক মধ্য আফ্রিকার জনৈক নিগ্রেী দলপতির পুত্র ; কোন কারণে অপর একজন দলপতি ইহার পিতার প্রতি অতিশয় ক্রুদ্ধ হয় এবং তাহাকে ও তাহার স্ত্রীকে হত্যা করিয়া তাহদের মাংস রাধিক্কা খাইয়া ফেলে। সে এই বালকটিকে ও হত্যা করিয়া খাইয়া ফেলিবার তাদেশ দিয়াছিল । বালকটি কোনক্রমে পলায়ন করিয়া অনেক কষ্ট সহ্য করিয়া শত শত ক্রোশ ভ্রমণের পর --- چاہ-}}