পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (প্রথম খণ্ড).pdf/২৪৮

चांशैऔद्यनॉबै छ बछबां व्यंझडिtक शनैफूठ कब्रिवांब बछ छिद्र छिब्र छांछि छिद्र छिद्र aभांमैो चक्जचब कब्रिब्रां थां८क । ८षशन ५कई जबांटजब वtवr cकई cकह वांश्चधक्वङि; चांबांच्च ८कइ अखःथझछि पनैङ्कङ कब्रिrख छांग्र ? cनरेंछ* छिद्र छिद्र जांख्रिश्व BB BD BD DB DDBBBS BBDD BD DD D LLLSBBB বীভূত করিতে চেষ্টা করে। কাহারও মতে আন্তঃপ্রকৃতি স্বশীভূত কহিলেই णव वनैोफूठ कब्र एव्र ; कांशंब्र७ भरङ दांश्यङ्गफि बकैफूछ कबिहण नवहे वनेफूड कब्र एछ । ७३ इश sिखांथांबांब cभव नर्दछ वाहेण पूजा बांब्र, छेडएग्नब निकांखहे जङा ? कांब्र१ यज्ञडि८ड वांश् वां चांइब्र दणिब्र ८कांम cख्न बांहै, हैश कांझबिक विखांनं बांग्ब ; ७ऐक्कनं विलांप्नंच्च चखिर कथब७ हिल बां । वहि{ीहौ ज्ञां चख्रीहौ बर्थन निच मिज छांटमब्र छब्बत्र जैौशांब्र cनौश्विन, उषन छेडरब्र ७कहे शंप्न छेनबौउ एऐश्वम । पैंक ८षभम नष्ठांर्षदिखांनौ निछ खांम८क छब्रब जैौभांग्र जहेब्रl cनंट्रल ८मथेिtछ नांब-दिखांब ब्रानि মিশিয়া যাইতেছে, সেইরূপ দার্শনিকও দেখিবেন, যেগুলিকে তিনি মন ও जप्ल बजि८ऊ८छ्ब, cणeणि च्षां★ांड थर्डौब्रमांब cछणबांग्ब-6यंङ्गडनाच जख 4कहे । বাহা হইতে এই বহু উৎপন্ন হইয়াছে, ধে এক পদার্থ বহুরূপে প্রকাশিত रुहेब्रां८इ, cगरे ७क •नांर्षक मिग्नि कब्रांहे नमूदब्र विजांप्नब लचल ७ छे८कश्च । ब्रांबट्यांशैब्रां व८लम, ‘बांशद्रां ●यंष८ब अखर्जनं८डब्र छांम जांछ कब्रिव, ऋग्न फेशंग्र षांब्रांहे बांश् ७ चांखब छेडञ्च eयंक्लडि८कहे क्नैकृङ कब्रिव ।।' প্রাচীন কাল হইতেই লোকে এই বিষয়ে চেষ্টা করিয়া জালিতেছে । ভারতবর্বেই ইহার বিশেষ চেষ্টা হয় ; তবে অন্তান্ত জাতিরাও এই বিষয়ে কিছু চেষ্টা করিয়াছিল। পাশ্চাত্য দেশে লোকে ইহাকে রহ্স্ত বা গুগুৰিজা ভাবিত, যাহারা ইহা অভ্যাস করিতে যাইতেন, তাহাদিগকে ডাইনী, षांछ्कब्र ऐङTांश् िच्षनवांन हिब्रा ८णांप्लांहेब्रां चर्षषां चछङ्गरन ब्रांब्रिब्रः ८षण} হইত। ভারতবর্ষে নানা কারণে ইহা এমন লৰ লোকের হাতে পড়ে, बांशंब्री ७रे विश्वांब *उकब्र बक्सरे लांनं बडे कब्रेिब्रा बांकौ चश्चद्वैडू बकि kशां★itन ब्रांषिदउ ८कडे कब्रिड्रांझिल । चांजकांण चांबांब छांब्रछवटर्कब्र सक्रमं4 चप्नचर्ग निङ्गडे उषांकषिष्ठ कडकसनि निकक cवथ वांऐrछरछ ई-डांख्छपार्षद গুরুগণ তৰু কিছু জানিতেন, এই আধুনিক অধ্যাপকগণ কিছুই আনেন না।