পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (প্রথম খণ্ড).pdf/২৮৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাণের আধ্যাক্ষিক রূপ 战戟é रुद्देरल ब्रांबूथबांश् फेशांच्च प्रषा निम्नां कांणांदे८फ नॉब्रां बांब्र । यांश विषग्रन्थदर्भ डे९°ब्र धवांश् प्रथम ८कांब ८करछ ॐान्रौड एब्र, ठपंन ये ८कटछ एहेरङ ७क প্রতিক্রিয়া ( reaction ) উপস্থিত হয়। স্বয়ংক্রিয়কেন্দ্রগুলিতে ঐ প্রতিক্রিয়ার won offsöson on ; owno cvaefits (conscious centres) fow थष८श अकृङष, ग८ब्र ग्रंडि छे९°ग्न एब्र । नभूनञ्च चन्नडूडिहे बांरिब एऐरङ च्यांग्रंछ ক্রিয়ার প্রতিক্রিয়া মাত্র। তবে স্বপ্নে অস্থভূতি হয় কিরূপে ? তখন তো वांश्रिद्रव्र ८कांब किञ्च बांहै, उ८ष cऊ बिषम्नांछिघांड-बबिड भ्रांजूरीौन्त्र ग्रंडिखजि *न्नैौरब्रव्र ८कांथांe कू७लौकृङखां८व चवशांम क८ब्र । अरब रुब्र, चांबि ७कि নগর দেখিলাম ; সেই নগরের বহির্বন্তরাজির আঘাতের প্রতিঘাতেই আমার সেই নগরের অঙ্কুভূতি অর্থাৎ সেই নগরের বহির্বঙনিচয় দ্বারা আমার অন্তর্বাহী স্বায়ুমণ্ডলীর মধ্যে ৰে গতিবিশেষ উৎপন্ন হয়, তাহাম্বারা মস্তিষ্কমধ্যস্থ পরমাণুগুলির ভিতর গতিবিশেষ উৎপন্ন হইয়াছে। এখন—অনেক দিন পরেও ঐ নগরটি মনে করিতে পারি। স্মৃতিতেও ঠিক ঐ ব্যাপারই ঘটিয়া থাকে, তবে মৃদুতরভাবে। কিন্তু যে ক্রিয়া মস্তিষ্কের ভিতর অঙ্কুরূপ মৃদুতর স্পন্দন তোলে, তাহাই বা কোথা হইতে আসে । উহা সেই প্রথম সংবেদন-জনিত, তাহা কখনই বলা যায় না। তাহা হইলে স্পষ্টই প্রতীত হইতেছে যে, ঐ সংবেদন-জনিত গতিপ্রবাহগুলি শরীরে কোথাও কুণ্ডলীকৃত হইয়া রহিয়াছে, এবং উহাদের অভিঘাতের ফলে স্বল্পকালীন অস্থভূতিরূপ যুদ্ধ প্রতিক্রিয়ার উদ্ভব হয়। যে কেন্দ্রে সংবেদনগুলির অবশিষ্টাংশ বা সংস্কারসমষ্টি ষেন সঞ্চিত থাকে, তাহাকে ‘মূলাধার’ বলে, আর ঐ কুগুলীকৃত ক্রিয়াশক্তিকে ‘কুণ্ডলিনী’ বলে । সম্ভবতঃ চেষ্টাশক্তির অবশিষ্টাংশও এই স্থানেই কুণ্ডলীকৃত হইয়া সঞ্চিত রহিয়াছে ; কারণ, বাহবন্তর দীর্ঘকাল চিন্তা ও গভীর অধ্যয়নের পর শরীরের যে স্থানে ঐ মূলাধার চক্র (সম্ভবতঃ ত্রিকাস্থি-স্বায়ুজাল=Sacral Plexus) অবস্থিত, তাহ উষ্ণ হইতে দেখা যায়। যদি এই কুণ্ডলিনী শক্তিকে জাগরিত করিয়া ক্রিয়াশীল করা যায়, তারপর জ্ঞাতসারে স্বযুম্না-নালীর ভিতর দিয়া DBB DDDDS DDDS DD DD BDD BBDD BB BBB BB DD BB BBDD উপর ক্রিয়া করিবে, অমনি প্রবল প্রতিক্রিয়ার উৎপত্তি হইবে। যখন কুওলিনী-শক্তির অতি সামান্ত অংশ কোন স্বায়ুতত্তর মধ্য দিয়া প্রবাহিত হইয়৷