পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (প্রথম খণ্ড).pdf/৩৫৫

সমাধি-পৰি 薄編戲 निजब ८षए नहिंवर्किछ कrबम । बछरे गांधन कविध्न, फछहे ८डांभांग्र cश्र भक्षिउिंछ इऐश बांश्टव ? नांक्षबब्र भूर्व cफांबांब cषकन भबैौब्रहिण, भरद्र अग्नि «नब्रन भांकिएष म1 । वाiनांब्रछि चtपौखिक बग्न ? हेश भूखि चांब्री बाiषा कब्र वाहेष्ठ नांद्रञ्च । चांभद्रा बांश किहू न्छन क्लिड कब्रि, उांशहे ८षब थांबांtनञ्च बखिरकब्र भश क्ब्रिl ७क*ि नूङम थनांणैौ निर्माण कबिब्रl cमत्र । हेश इऐरङ बूद्ध बांग्न, बछ्ञ्चदछांक ७ठ शिछिनैजङांब नक्रणांउँौ ८कन ? মাহুষের স্বভাৰই এই ৰে, উহা পূর্ববর্তিত পথে ভ্ৰমণ করিতে তালবালে, कांब्र१ ॐशं चcनचांझछ गएव । नृडेखिचक्कन पनि भन्न कब्र बांग्न-बन ७कaि স্বচি জার মস্তিষ্ক উহার সম্মুখে একটি কোমল পিগুমাত্র, তাহা হইলে দেখা যাইৰে যে, আমাদের প্রত্যেক চিন্তাই মস্তিক্ষমধ্যে যেন একটি পথ প্রস্তুত করিয়া জিতেছে, আর মস্তিষ্কমধ্যস্থ ধূসর পদার্থ ঐ পথটিকে পৃথক রাখিবার জন্ত উহার একটি সীমানা প্রভত করিয়া দেয়। যদি ঐ ধূসরবর্ণ शृङ्गांपैछि बी थांकिङ, ङांश ह्हे८ल चांशां८ग्नब्र ८कांब वृङि अछव एहेड बl, কারণ স্থতির অর্থ—পুরাতন পথে ভ্রমণ, একটি চিন্তার উপর জাগা বুলানো । इब्रट्रेड ८डोशब्रा जका कब्रिब्बा थाक्टिव, श्थन चोबि जकरणब्र ब्रिउि कछकसलि विषङ्ग थश्नं कद्विब्रां, बैeजिब्रहे cषांच्च८कब्र कब्रिग्नां किडू बजिtङ यबूख एहे, उर्थब ८डांबबा नश्रबहे चांशांब कथा बूविtङ गांरब्रा ; ऐशंब কারণ আর কিছুই নয়—এই চিন্তার পথ বা প্রণালীগুলি প্রত্যেকেরই মস্তিষ্কে बिछशांब चां८छ्, ८करण भैसजिएछ किब्रिब्रां चांनि८ड हञ्च, ७हेशांख । क्रूि बषमहे ८कांम न्डम विषञ्च चांबारमब्र नम्रह्थ चांदन, उषमहे भरिष्कब्र बटश नूडम ध*ाजौ निर्धां* कब्रिएल एछ ? dहेबछ उउ नश्रब ऐश बूत बांब्र बां । ७ऐणछ बचिक३-चखांठनांरब ५३ न्टम शबरबब चांवषांब्री नब्रिक्रांनिड एऐरङ चचौकांच करब्र, बांछ्रषद्मा बग्न । फेश cषम गंख्रिबांथ कट्य । यां* न्ङम নূতন প্রণালী করিতে চেষ্টা করিতেছে, মণ্ডিক তাহা করিতে জিতেছে না। মাহুৰ ৰে স্থিতিশীলতার এত পক্ষপাতী, ইহাই তাহার গৃঢ় রহস্ত। মস্তিষ্কের মধ্যে এই প্রণালীগুলি ৰত অল্প পরিমাণে থাকে, আর প্রাণরূপ সূচি উহার डिज़ब मछ चह्मनःथाक भथ *चङ करञ्च, अखिक ठष्ठहे ब्रचक**ौण इहेरष, डटरे ज्रा न्थ्य अकांश ध्चि १ च्रतब रिक्ट्रक नtबाब काँबार । बाइव २७रे DBBD DDS DDDD DGGDD HHHDD DD DDD C DD DDS