পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (প্রথম খণ্ড).pdf/৪৪৬

স্বামীজীর বাণী ও রচনা טא מ 8 চতুর্থ অধ্যায় আবৃত্তিরসকুতুপদেশাৎ ॥ ৩ ॥ —বেদে একাধিকবার শ্রবণের উপদেশ আছে, সুতরাং পুনঃ পুনঃ শ্রবণের च्यांग्लथुक । শ্ৰোনবৎ সুখদুঃখী ত্যাগবিয়োগাভ্যাম ॥ ৫ ॥ —খেনপক্ষী যেমন মাংসের বিয়োগে দুঃখী ও স্বয়ং ইচ্ছাপূর্বক ত্যাগ করিয়া স্বর্থী হয়, সাধুও সেইরূপ ইচ্ছাপূর্বক সর্বত্যাগ করিয়া স্বর্থী হইবেন। অহিনিদ্বয়নীবৎ ॥ ৬ ॥ —সপ যেমন হেয়জানে গাত্রস্থ জীর্ণত্বক অনায়াসে পরিত্যাগ করে (সাধকও সেইরূপ পূর্বসংস্কার ত্যাগ করিবেন )। অসাধনানুচিস্তনং বন্ধায় ভরতবৎ ॥ ৮ ॥ —যাহা বিবেকজানের সাধন নয়, তাহা চিন্তা করিবে না, কারণ উহা বন্ধনের হেতু i দৃষ্টান্ত—ভরত রাজা । o: বহুভির্যোগে বিরোধে রাগাদিভিঃ কুমারীশঙ্খবৎ ॥ ৯ ॥ —বছ ব্যক্তির সঙ্গ রাগাদির কারণ বলিয়া ধ্যানের বিম্বস্বরূপ ; দৃষ্টান্ত— কুমারীহস্তের বহু শঙ্খ। দ্বাভ্যামপি তথৈব ॥ ১০ ॥ —দুইজন ( বা দুইটি শঙ্খ ) একসঙ্গে থাকিলেও এইরূপ । নিরাশ: সুখী পিঙ্গলাবৎ ॥ ১১ ॥ —আশা ত্যাগ করিলে স্বৰী হওয়া যায়। দৃষ্টান্ত—পিঙ্গল নামী বেগুণ। বহুশাস্ত্রগুরূপাসনেইপি সারাদানং ষটুপদবৎ ॥ ১৩ ॥ —যদিও বহু শাস্ত্র ও বহু গুরুর উপাসনা করা হয়, তথাপি র্তাহীদের মধ্যে সারটুকুই গ্রহণ করিতে হইবে, মধুকর যেমন অনেক পুষ্প হইতে মধু সংগ্ৰহ করে । ইষুকারবয়ৈকচিত্তস্ত সমাধিহানিঃ ॥ ১৪ ॥ —শরনির্মাতার মতো একাগ্রচিত্ত থাকিলে সমাধি ভঙ্গ হয় না।