এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
8>b" স্বামীজীর বাণী ও রচনা ৪. ব্যাস (বেদান্ত) সূত্র ৪র্থ অধ্যায়—১ম পাদ আসীনঃ সম্ভবাৎ ॥ ৭ ॥ —উপাসনা বসিয়াই সম্ভব, স্থতরাং বসিয়া উপাসনা করিবে। ধ্যানাচচ ॥ ৮ ॥ —ধ্যান-হেতুও (উপবিষ্ট, অঙ্গচেষ্টারাহিত্যাদি লক্ষণাক্রাস্ত পুরুষকে দেখিয়া লোকে বলে, ইনি ধ্যান করিতেছেন, অতএব ধ্যান উপবিষ্ট পুরুষেই সম্ভব )। অচলত্বঞ্চাপেক্ষ্য ॥ ৯ ॥ —কারণ ধ্যানী পুরুষকে নিশ্চল পৃথিবীর সহিত তুলনা করা হইয়াছে। স্মরন্তি চ ॥ ১০ ॥ —কারণ, স্মৃতিতেও এইরূপ আছে । যত্রৈকাগ্রতা তত্রাবিশেষাৎ ॥ ১১ ॥ —যেখানে একাগ্রত হইবে, সেই স্থানে বসিয়াই ধ্যান করিবে, কারণ কোন স্থানে বসিয়া ধ্যান করিতে হইবে, তাহার কোন বিশেষ বিধান নাই। 舉 靶 粥 এই কয়েকটি উদ্ধৃত অংশ দেখিলেই একটা ধারণা হয়—যোগসম্বন্ধে অন্তান্ত ভারতীয় দর্শনের কি বলিবার অাছে।
