পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (প্রথম খণ্ড).pdf/৯৭

कर्मब्रश्य শরীরগত অভাব পূরণ করিয়া অপরকে সাহায্য করা মহৎ কর্ম বটে, কিন্তু অভাব যত অধিক এবং সাহায্য যত স্থদুরপ্রসারী, উপকারও তত মহত্তর। যদি এক ঘণ্টার জন্য কোন ব্যক্তির অভাব দূর করিতে পারা যায়, অবশুই তাহার উপকার করা হইল ; যদি এক বৎসরের জন্য তাহার অভাব দূর করিতে পারা যায়, তবে তাহ অধিকতর উপকার ; আর যদি চিরকালের জন্য অভাব দূর করিতে পারা যায়, তবে তাহাই মাহুষের শ্রেষ্ঠ উপকার। একমাত্র অধ্যাত্মজ্ঞানই আমাদের সমুদয় দুঃখ চিরকালের জন্য দূর করিতে পারে ; অন্যান্য জ্ঞান অতি অল্প সময়ের জন্য অভাব পূরণ করে মাত্র। কেবল আত্মবিষয়ক জ্ঞান দ্বারাই অভাব-বৃত্তি চিরতরে বিনষ্ট হইতে পারে ; অতএব আধ্যাত্মিক সাহায্য করাই মানুষকে সর্বশ্রেষ্ঠ সাহায্য করা। মানুষকে যিনি পরমার্থ-জ্ঞান প্রদান করিতে পারেন, তিনিই মানুষের শ্রেষ্ঠ উপকারক। আমরা দেখিতেও পাই, মানুষের আধ্যাত্মিক অভাব পূরণ করিবার জন্য যাহারা সাহায্য করিয়াছেন, তাহারাই সর্বাপেক্ষ শক্তিমান পুরুষ ; কারণ অধ্যাত্মিকতাই আমাদের জীবনে সকল কর্মপ্রচেষ্টার প্রকৃত ভিত্তি। আধ্যাত্মিক দিক দিয়া যিনি সুস্থ ও সবল, ইচ্ছা করিলে তিনি অন্যান্ত বিষযেও দক্ষ হইতে পারেন। ভিতরে আধ্যাত্মিক শক্তি ন৷ জাগা পর্যন্ত মানুষের শারীরিক অভাবগুলিও ঠিক ঠিক পূর্ণ হয় না। আধ্যাত্মিক উপকারের পরই হইতেছে বুদ্ধিবৃত্তির উন্নতি-বিষয়ে সাহায্য। অন্ন-বস্ত্রদান অপেক্ষা জ্ঞানদান উচ্চতর,—প্রাণদান অপেক্ষাও উহা भश्९, कांब्र१ छांबद्दे भांशषद्र थङ्कङ औषम । श्रख्ळांम शृङ्गाठूला ; खांबद्दे औषम । छौषम शक्षि श्रककां८ब्र कांफेहेिण्ड श्ब्र-घऊांब ७ फूःtथग्न भशT ब्रिा कणांहे शनि औबन श्ब्र, उरव औदरमब्र ८कांम भूलाई बांहे । ऐशंब *ब्र चयॐ शांग्रैौब्रिक अङांब श्रृंद्रा-१ नांशंषा कब्रांद्र शांम । चङ७र অপরকে সাহায্য করার বিষয় বিচার করিবার সময় আমরা যেন এই ভ্ৰমে পতিত ন হই যে, শারীরিক সাহায্যই একমাত্র সাহায্য। শারীরিক সাহায্যের স্থান শুধু সর্বশেষে নয়—সর্বনিয়েও, কারণ ইহা স্থায়ী তৃপ্তি দিতে