পাতা:স্বামী বিবেকানন্দের বাণী ও রচনা (ষষ্ঠ খণ্ড).pdf/৪২১

two 8 ° o পৃষ্ঠা পঙক্তি 글 :\) স্বামীজীর বাণী ও রচনা কুমারিল ভট্ট পূর্বমীমাংসাবাদী, তৎকালীন শ্রেষ্ঠ পণ্ডিত। কতি আছে, তিনি বৌদ্ধমত খণ্ডন করিবার জন্য ছদ্মবেশে বৌদ্ধগুরুর নিকট সকল বৌদ্ধশাস্ত্র অধ্যয়ন করিয়া মীমাংসাবাদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণ করিবার জন্য র্তাহার গুরুকে তর্কযুদ্ধে আহবান করেন ; উহাতে যিনি পরাজিত হইবেন তাহাকে মৃত্যুবরণ করিতে হইবে, এইরূপ পণেও তাহাকে আবদ্ধ করেন । বৌদ্ধগুরু পরাজিত হইলে তাহাকে মৃত্যুবরণ করিতে হয়। ইহার প্রায়শ্চিত্তস্বরূপ কুমারিল নিজেকে তুষানলে দগ্ধ করেন। কথিত আছে, ঐ অবস্থাতেই আচার্য শঙ্করের সহিত র্তাহার দেখা হয় এবং তঁহারই পরামর্শে র্তাহার ( কুমারিলের ) শ্রেষ্ঠ শিষ্য মগুনমিশ্রকে শঙ্কর শাস্ত্রীয় বিচারে আহবান করেন এবং মগুনকে পরাজিত করিয়৷ তাহাকে তাহার শিষ্যরূপে সন্ন্যাসিসঙ্ঘে গ্রহণ করেন। রামানুজ : বেদাস্তের বিশিষ্টাদ্বৈতবাদের প্রধান আচার্য, একাদশ শতাব্দীতে দাক্ষিণাত্যে পেরেমবদুর গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন । র্তাহীর মতে ব্ৰহ্ম—জীব (চেতন), জগৎ (অচেতন পদার্থ) ও ঈশ্বর—এই তিন রূপে অভিব্যক্ত । জীব সাধনাদির দ্বারা ঈশ্বরের সান্নিধ্য লাভ করিতে পারে ; উহাই মুক্তি। রামানুজ সম্বন্ধে কিংবদন্তী অাছে যে,তাহার গুরুর নিকট হইতে মন্ত্রলাভ করিয়া গুরুর বিশেষ নিষেধ সত্ত্বেও অনস্ত নরকবাস হইবে জানিয়াও তিনি ঐ মন্ত্র আপামর সাধারণকে বিলাইয়াছিলেন। শঙ্কর : বেদান্তের অদ্বৈতবাদের প্রধান আচার্য। অনেকের মতে ৭ম বা ৮ম শতাব্দীতে বৈশাখী শুক্ল পঞ্চমীতে দাক্ষিণাত্যের কেরল প্রদেশে কালাডি গ্রামে নম্বুদ্রি ব্রাহ্মণবংশে তাহার জন্ম । শৈশবেই বেদবেদাস্তাদি সকল শাস্ত্রে পারদর্শিতা লাভ করিয়া ১৬ বৎসর বয়সে ভাষ্যরচনা করিয়া তিনি বেদান্তগ্রচারে ব্রতী হন, পদব্রজে সমগ্র ভারতবর্ষ পরিভ্রমণ করিয়া যুক্তি-তর্ক স্বারা তৎকালে প্রচলিত সকল মতবাদের অসম্পূর্ণতা প্রমাণ করেন। বোস্ত-প্রচারের দুষ্ট ভারতের চারি প্রান্তে-পুরী দ্বারক!