কোষ্ঠী বিচার। পাতালে হি গতো ভৌমঃ সবলঃ সৌম্যদৃগযুতঃ। লগ্নভােব গতে সৌম্যে মানুজগঃ কীৰ্ত্তিভাগ ভবেৎ । (যবান জাতকে) শেষ কথা এই যে জাতকের রিপুপতি ও ধৰ্ম্মপতি বুধগ্রহ জন্মস্থলে এবং বিদ্যাকৰ্ম্ম ও ষশঃপতি শুক্রগ্রহ, উদিত অবস্থাপন্ন হই যা জন্মস্থলে একত্র হওয়ায্য জাতিক ধৰ্ম্মার্থ যশস্কর কন্ম এবং বিদ্যাৰ্থই ভষ্ম গ্ৰহণ করিযাছেন বুঝা যায এবং ধৰ্ম্মাৰ্থ অনেক শত্রু সৃষ্টি করিযী। তাহাদিগকে পরাজিত কযিধা যশভোগ হইযাছেন। অ্যাব এই শুক্র উদিত ভাবাপন্ন বলিযা ইহাব বিদ্যা ও কৰ্ম্মজন্য যশঃ উত্তবোত্তর বৃদ্ধি পাইতে থাকিবে। ব্যয়পতি ও পরাক্রমপতি বৃহস্পতি, কৰ্ম্মভাবাপন্ন হওযয জাতকের কাশ্মে ধৰ্ম্মােৰ্থব্যয অর্থাৎ ত্যাগ এবং পরাক্রমই প্রধানৰূপে লক্ষি ৩ হই। বৰ্ণ । ধনপতি এবং জন্ম, বা দেহপতি শশিন ধৰ্ম্মস্থানে "চাভিলাষী হইয় অবস্থিতি BB DDBB TBBLS S gBBDBB S BBB S SBD S S DD S D BBBuBDDS SDBBBB কবিযাছেন বুঝা যান। 母 এই যোগটি পৰমহংসদেবের সঞ্ছি", এল ৰূপ হইটখা৮ে। তবে তঁহার শনি তুঙ্গ বা উচ্চস্থ । কিন্তু ইহার উচ্চাভিলাষী সুতরাং ঠ্যাহার তুলনায় অল্প ফলপ্ৰদ এবং সেই জন্যই ইনি তাহার শিষ্যত্ব স্বীকার কবিয়াছেন। আর এই সব ফালগুলিকে টপবেক্ত বিশেষ বলবান রাজযোগের সহিত sawmmers 'ܕ݁ܪܰ !“gቃ* }፡† f ь і: } 残 (الم)ئی
a که موسسه " هم مntrti - ه هو لا
