১৪• হজরত মহম্মদের জীবন চরিত ও ধৰ্ম্মনীতি । । േ পথিক, তখন হজরত মহম্মদের সেইরূপ মতকে कूटशनिकांबद्र व अक्षবিশ্বাসমূলক বলা যাইতে পারে না। * মিঃ গিবন — প্রসিদ্ধ ঐতিহাসিক মিঃ গিবন, হজরত মহম্মদের প্রতি গিরিকন্দরের “দৈববাণীকে”, “একাগ্ৰ চিন্তাৱ” ফল বলিয়া DDBES DBBDDBBuS S SDBDDSuDuD DB SK S BDBDS tB BtBDB আত্মা কপোতরূপে নামিয়া আসা ও দৈববাণী হওয়া সম্বন্ধে সমালোচনা করিতে গিয়া, সেই দুই ঘটনাকে একাগ্ৰ চিন্তার ফল বলিয়া, হজরত মহম্মদ সম্বন্ধে সেইরূপ মন্তব্য প্ৰকাশ করিতেন, তাহা হইলে অন্ততঃ DDB S BDDBDBDBBDB BBDuDuD DDB BBS DD YY L DBBS BB DBDB D DBD BDuBDBD DDBDBD YKY করায় তাহার বিচার সম্পূর্ণ পক্ষপাতিত্ব দোষে দূষিত হইয়াছে। দৈববাণীর প্রতি অনাস্থার কারণ-দৈববাণীর প্রমাণ যাহা উপরে উল্লিখিত চইয়াছে, তদ্ব্যতীত আরও অনেক দৈববাণী ও দৈৰ ক্রিয়ার বিষয় বাইবেলের পুরাতন ও নূতন নিয়মাবলীতে স্থান পাইয়াছে। কিন্তু ঐ সকল প্রমাণের বর্তমানত স্বত্ত্বেও এই বিংশ শতাব্দীর সভ্যযুগের কেহ কেহ দৈববাণী বা দৈবক্রিয়ার উপর আস্থা স্থাপন কৱিন্তে LSLTSLSLATT SLMLL LTM MLALTLMSSSLSeLGLGGLTLTLLLAALLLLLuDTTL
- পুরাণ কখনে অনেকেই অবগত আছেন যে, রত্নাকর দিহাবৃত্তি কৰিতেন ; তিনি DDz DiSBY KLBD KuDuD DBDD BBDS DB BEES DK YK LL BDD BBuB BDDBDDBDSDBDBSDDDLDL YBDB DBBBDuD LBBt DLD BBDEuuBDzS *মা নিষাদ । প্ৰতিষ্ঠাং ত্মমগমঃ শাশ্বক্তি সমাঃ ।
ষৎ সৌন্ধ দখুমাদেকমবধিঃ কাম মোহিতাম।” । · 3,ý Y BDYYK DBDB BBiDBD DD KzE BDBDB EKDE KBDL DLDEBDBS DDYS YDDD DYuBBDS BTBu DD S DiiBB SS YLLL BBSDBDB BDEiBLSS EDSLLLLL L LriuS iE ELL ELLD LDtuDBDYSS SDz S BDDBDDDS LLLLL LLLLLLLYSLBLBsLsS zz DDE Dii DBDBSYLDu DD DBDLLY BDBDBBYS L zDLLLLLLLS Kğırıq faşiyle = ' ' , ' r * r 、fuい r ", , ・磐s*。 piapiapianningmin
