পরিশিষ্ট । \ხ\ტტ; tra-argyfwyrusrw-*\sin^wrw"We're বা আপন শ্বশুর বা আপন পুত্র ( এবং পৌত্র ) বা আপন স্বামীর পুত্র (সপত্নীজাত পুত্র ) বা আপন ভ্ৰাতা, বা আপন ভ্রাতুষ্পপুত্র বা আপন ভাগিনেয় বা আপন ( স্বধৰ্ম্মাবলম্বিনী ) নারীগণ বা তাহাদের দক্ষিণ হস্ত যা তাদের উপরে স্বত্ব লাভ কারিয়াছে, সেই ( দাসীগণ ) বা অকাম অনুগামী পুরুষগণ, এই সকলে ও যাহারা নারীগণের লজ্জাজনক ইন্দ্ৰিয় সম্বন্ধে DB BtD DSBDDSBiDDBBD tDS SDu DBDD DBDD SBDBDLD BDDYYSDBB SB DBK D DBDBDS gEL SBDDB BD LDBKBD KYD (ভূষণযুক্ত )। চাবণ বিক্ষেপ না করে, তাহাতে তাহারা আপন ভূষণ যাহা গোপন করিয়া থাকে। ( লোকে তাহা জানিতে পাইবে ) এবং হে বিশ্বাসীগণ, তোমরা একযোগে খোদা তালার দিকে ফিরিয়া আইস, সম্ভবতঃ 6डाभब्रा भूख श्छेद " ( श्ट्र २8, याtवड ७० ) ! “হে সংবাদবাহক ! তুমি ভার্গাদিগকে ও স্বীয় কন্যাদিগকে এবং বিশ্বাসীদিগের স্ত্রীগণকে বল, যেন তাহারা আপনাদের উপর চাদর সকল ংলগ্ন করে, তাহারা পরিচিত হওয়ার ইহা ( এই উপায় ) প্রবলতম, পরে তাহারা উৎপীড়িত হইবে না, এবং খোদাতাল ক্ষমাশীল ও দয়ালু।” ( ब्री ० ०, अब्रड ४२ ) । SSLDDD S DDDB DBBDS S SBDDK uBBB SLBDDSSYYBuBBBD জিজ্ঞাসা করা হইবে, কোন অপরাধে হত হইয়াছে।” ( সুরা ৮২. আয়েত br SR ) সামাজিক, ধৰ্ম্মনৈতিক ও আইনানুযায়ী স্বত্ত্ব, পুরুষ ও স্ত্রী এই উভয় জাতির মধ্যে সমভাবে স্থাপন করা কোরাণ শরিফের সাধারণ মত ; কেবল দৈহিক বল ও অর্থে উভয়ের স্বত্ব বিভিন্নরূপ হইয়া vit që
- পুরুষদিগের যেরূপ সেই স্ত্রীগণের উপর বৈধাচারে (স্বত্ব ),
