পাতা:হজরত মহম্মদের জীবন-চরিত ও ধর্ম্মনীতি.pdf/৮৬

৫২ হজরত মহম্মদের জীবন চরিত ও ধৰ্ম্মনীতি । 'டி rydwr Aureliadau cyfrbrynmair কাল হইতে অশ্বারোহণে ও ঘোড়দৌড়ে ( রেহান ) বিশেষ অনুরক্ত হইতেন এবং ব্যান্ত্রের সহিত বাহুযুদ্ধে প্ৰবৃত্ত হইতেন । ইহঁরা এক মুষ্টি বালুকার গন্ধ আত্মাণ করিয়া মরুভূমির প্রশস্ত্ৰতা অনুমান করিতে পারিতেন এবং কবিতায় নিতান্ত অনুরক্ত ছিলেন। কিন্তু ব্যঙ্গাত্মক ও অশ্লীল কবিতা সতত উপেক্ষা করিতেন ! ইহঁরা প্রায়ই মদ্যপানে মত্ত থাকিতেন এবং অধিক পরিমাণে সুদ গ্ৰহণ করিতেন। দসু্যাণ্ডুক্তিও ইহঁদের মধ্যে প্রচলিত ছিল । রক্তের পরিবৰ্ত্তে রক্তপাত করা ইহঁদের কীৰ্ত্তব্য কাৰ্য্য বলিয়া বিশ্বাস ছিল । কাহারও মৃত্যু হইলে তদীয় সমাধির (কবরের) নিকট তাহার উদ্ভুটাকে স্বাধি । রাখিয়া অনাহারে মারিয়া ফেলিত, সেই উক্ট্রটীকে “বালিয়া” বলত । কাহার ও আত্মীয় স্বজনের মৃত্যু হইলে তাহার জন্য সেই ব্যাক্ত এক বৎসরকাল শোক প্ৰকাশ করিত। কবি লেবিদ লিখিয়াছেন, “এক বৎসর কােণ আমার জন্য শোক প্ৰকাশ BBDD guB DBBDBDBD DBBtS DtDtK g DDD gg DDD SBBBS S DBB কেহ তোমাদিগকে নিন্দা করতে পারবে না৷ ” . ক্রীতদাসী দিগকে “কেনাদ” বলিত ; ইহঁরা তাহাদিগকে নৃত্যগীতাদি শিক্ষা দিয়া অধিক মূল্যে বিক্রয় করিতেন। পাশুগণের পঞ্চম গৰ্ভে যদি একটী স্ত্ৰী-শাবক জন্মগ্রহণ করিত, তাহা হইলে দেবতার উদ্দেশে , তাহার কৰ্ণ বিদ্ধরূপু চিহ্ন করিয়া त्राथीनडाप्त वि5द्र°ार्थ छाङ्ग्रि! नि छ ; \छाश्iछ । মা’স ও দুগ্ধ ভক্ষণ করা, তঁহাদের নীতি বিগঠিত বলিয়া বিশ্বাস ছিল । “ওই পশুকে “বহিরা” বলিত। যদি কোন উইিঞ্জী ১০টি ও ছাগী ৭টী শাৰক প্রসব কৱিত, তাছা হইলে তাহার্দের মা’স স্ত্রীলোকগণ ভক্ষণ করিতে। পারিত না, কিন্তু পুরুষগণ ভক্ষণ করিতে পারিজ। কোন উষ্ট ১০টা শাবকের পিতা হইলে, তাহাকে স্বাধীনভাবে বিচরণার্থ ছাড়িয়া, দেওয়া, হইত ; সেই উষ্টকে “হামি” বলিত।