পাতা:হজরত মোহাম্মদ - রামপ্রাণ গুপ্ত.pdf/২১

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

经翌 etsi >{ 心 আরবগণ স্বধৰ্ম্মের নিন্দা শ্ৰবণে ক্রোধান্ধ হইয়া বিধৰ্ম্মীদিগকে ধরা পৃষ্ঠ হইতে অপস্থত করিবার উদ্দেশ্যে তঁহাদিগকে নিষ্ঠুরভাবে প্রহার করিতে আরম্ভ করিল। কাবামন্দিরে কোলাহল উথিত হইল । দয়াৰ্দচিত্ত তমিমা sr=1-** بع in-a- - LaLS S LALA CLLY0LztLLLLLLL LLLLLLLLS LALS SCLLLLLL SLSLS L. LLLLLLL YCLCLSSLSLSLS S LLSLLLLLLGL LLLLSLLGLSLL L AAAAAS S LSASS -- il- عسية је та-н- " আর রমণী পিতা বা স্বামীর সম্পত্তি স্বরূপ ছিল। তাহারা স্বামীর মৃত্যুর পর অন্যান্য ত্যক্ত সম্পন্ডির ন্যায় উত্তরাধিকারীর হস্তগত হইত। এজন্য সৎপুত্রের সঙ্গে বিমাতার YBBSDD S BD uBDBB KY DDBBBDBDBB SBB DDS BDDD BBDDDS DBBB সময় কন্যাসন্তানকে মৃত্তিকাগর্ভে প্রোথিত করিয়া বধ কারিত { অরত্বসমাজে নারীজাতির কোন অধিকারই ছিল না । ফলতঃ র্তাহাদের দুর্দশার সীমা ছিল না }, মোহাম্মদ নারীজাতির উন্নতিবিধানকল্পে বহু ব্যবস্থা করিয়াছিলেন । মোহাম্মদের সমস্ত ব্যবস্থার মূলে নারীজাতীর প্রতি সম্মানেম ভাব অন্তর্নিহিত রহিয়াছে। ব্যভিচার নি। স্বারণস্কল্পে অবরোধ প্রথা প্ৰবৰ্ত্তিত করা হইয়াছিল । মোহাম্মদ দাসী সংসৰ্গ নিষেধ করিয়াছিলেন । “দ্ধিশ্বাসী শুদ্ধাচারিণী রমণীকে ও তোমাদের পূর্ববৰ্ত্তী গ্ৰন্থধিক পরিদিগের শুদ্ধাচারিণী কন্যাকে বিবাহ করিবার জন্য তোমাদিগকে অনুমতি দেওয়া হইতেছে । তোমরা গুপ্ত প্ৰণয় লোলুপ ব্যভিচার না হইয়া এবং উপপত্নী গ্ৰহণ না করিয়া শুদ্ধাচারে কালব্যাপনপূর্বক তাহাদিগকে তাহদের যৌতুক দান DtBuBDBD SBDDK uBDBBB Du KSt S 0SS SSBBBBD DD BKSSS BBBSBBB BDBB হইয়াছিল। এই নিষেধবিধি কাৰ্য্যকারী করিবার জন্য দাসী-দ্বিধাহ বৈধ বলিয়া BDB BDD DDDDDSSBBD DDg BDDLLBSEED BDBuDuSDD SSBBBDuuDuBD DBBBB বিশ্বাহের প্রথা তুলিয়া দিয়াছিলেন । পুরুষের বিবাহের সংখ্যা সীমাবদ্ধ করা হাইস্নাছিল। “তোমাদের ষেরূপ অভিৰুটি তদনুসারে দুই তিন ও চারি নারীর পাণিগ্রহণ করিতে পার, পরস্তু যদি আশঙ্কা করি ন্যায় ব্যবহার কাল্লিতে পাব্লিবে না, তবে এক নারীকে বিবাহ কৱিবে । অথবা তোমায়ে দক্ষিণ হস্ত যাহার উপত্র অধিকার লাভ করিয়াছে, তাহাকে ( পত্নী স্থলে গ্রহণ করিবে । ) ইহা অন্যায় না। করার নিকটবৰ্ত্তা। ৪ । ( গিরিশ বাবুর কোরাণের বঙ্গানুবাদ, ৪র্থ অধ্যায় ) { নাত্নীজাতির প্রতি অসদাচরণ নিবারণ জন্য মোহাম্মদ উপদেশ প্রদান করিয়া গিয়াছেন।