རི་གྷོ་ হজরত মোহাম্মদ । করিলে তঁহারা তঁহার অনুকুলে দণ্ডায়মান হইবেন না। বলিয়াই ধাৰ্য্য ছিল । * ফলতঃ, কি মোহাম্মদের নিজের স্বভাব, কি মোসলমানগণের মতি গতি, কি মদিনাবাসীদের সঙ্গে সন্ধিবন্ধন, সমস্তই অস্ত্ৰধারণের প্রতিকুল ছিল। এ কারণ, মোহাম্মদ যাহাতে বিনা রক্তপাতে নিরাপদ হইতে পারেন, তজ্জন্য নানারূপ যত্ন করেন। ণ" কিন্তু কিছুতেই শত্ৰুতাচরণ বিদূরিত করিতে না পারিয়া কোরেশদের বিরুদ্ধে অস্ত্ৰধারণ করিতে বাধ্য হইলেন, এবং তদনুরূপ প্ৰত্যাদেশও লাভ করিলেন । ৪ Ahli r 可 The p"ple of Medina were pledged only to defend titue Proplet from attack, tot join hinn im auy aggressive stes agailust the Koreish.--Tuir's Life of techumed.
- আমাদের কথার সমর্থন জন্য নিয়ে কোরাণ হইতে দুইটি বচন উদ্ধত হইল। “পরন্তু তাহার। নিবৃত্ত রহিলে নিশ্চয় ঈশ্বর ক্ষমাশীল ও দয়ালু। ১৮৯ । * * যদি তাহারা নিবৃত্ত হয়, তবে অত্যাচারী ব্যতীত হস্তক্ষেপ করিতে নাই । ১৯০, দ্বিতীয় সুরা । ( গিরিশ বাবুর অনুবাদ ) * * যদি নিবৃত্ত হও (হে মক্কাবাসিগণ, ) তবে তাহা তোমাদের জন্য মঙ্গল । ১৯ । যাহারা অত্যাচার করিয়াছে, তাহাদিগকে বল, যদি তাহারা অত্যাচার হইতে নিবৃত্ত হয়, তবে যাহা গত হইয়াছে, তাহদের জন্য ক্ষমা করা যাইবে।” ॥৩৯, অষ্টম সুরা ।
এইরূপ আরও অনেক বচন উদ্ধত করা যাইতে পারে। ; যাহারা সাংসারিক জীবনকে পরলোকের জন্য বিক্রয় করে, তাহাদেৱ "উচিত ষে ঈশ্বরের পথে সংগ্ৰাম করিতে থাকে এবং যে ব্যক্তি ঈশ্বরের পথে সংগ্রাম করিয়া জয়ী বা হত হয়, পরে আমি তাহাকে শীঘ্ৰ মহা পুরস্কার দান করি। ৭৪ ৷৷ ; অতএব (হে মোহাম্মদ ১ পরমেশ্বরের পথে সংগ্রাম কর, তুমি জীবনে ব্যতীত
