বেণের মেয়ে
- ত্ৰিয়োদশ পরিচ্ছেদ
- >
ভবদেব ভট্ট বারংবার মস্কারীর কথা তুলিতেছেন । মাস্করীকে কি পুরস্কার দেওয়া যাইতে পারে ? মস্কারী প্রায়ই উপস্থিত থাকিত । সে বলিত, “আমার কথা সকলের শেষে । আপনাদের সমস্ত ব্যাপার শেষ হইয়া DDDBS BDDDB BDB DDDDB BBS DDDB BD KD BDD DBK DBBB DD S DDDtBBD D DDBBBD তাহাতেই রাজি হইলেন। এইখানে মঙ্গরীর একটুকু পরিচয় দিয়া রাখি । রাঢ়ীয় শ্রেণী ব্ৰাহ্মণের। পাচ গোত্র । আদিশূর BDBK DDD K DBDBDBDS BBBSDBBD DBK DBDBDBDBDD BDLD BB OK DDBB D KSSDBBBSDDD রাজবাড়ীর চুড়ায় বাজপাখী বসিয়াছিল। সেটা তখন বড় অলক্ষণ, উৎপাত বা অদূত বলিয়া লোকে মনে করিত। সুতরাং ঐ অলক্ষণের শান্তি না হইলে রাজ্যের অমঙ্গল হইবে ভাবিয়া আদিশূর রাজা যশোবন্মার কাছে শান্তিযজ্ঞের জন্য পাঁচ জন ব্ৰাহ্মণ চাহিয়া পাঠান । অনেকে মনে করিতে পারেন, যজ্ঞে ত তিন জন ঋত্বিকৃ হইলেই হয়। না হয় এক জন ব্ৰহ্মা বেশী থাকিলেন । পাঁচ জন কেন হইবে ? এ সম্বন্ধে একটা ভারি কথা DSDSSSBBDL0 gEDDt LBB DBB DY DDDSDDDD আৰ্য্যাবৰ্ত্তে যাজ্ঞবল্ক্য পাঁচ জন ঋত্বিক ভিন্ন কাৰ্য্য হইবে না, ব্যবস্থা করিয়া যান। যজুর্বেদিকে শুক্ল ও কৃষ্ণ করিয়া দুই বেদ ধরিলে ও অথর্ববেদকে বেদের মধ্যে ধরিলে পাঁচখানা বেদ হয় । পাঁচখানা বেদে পাচে জন ঋত্বিক লইয়া যজ্ঞ হইত। তাই আদিশূর। পাঁচ জন ব্রাহ্মণ DS DBBBDDL KtD BBB BDEDD KHD S BBD এই পাঁচ জনের সন্তান-সন্ততিকে অনেক গ্রাম দেন । বাৎস্য গোত্রের ব্ৰাহ্মণদের এক জন কাঞ্জিবিদ্বী নামে EBL TLD KSSS S LDS aLD BDBDELE DEKS विठ्ठांद्र ७ श्ब्र, विश्वातंत्रूक्षेिद्र श*७ शून श्ग्र । स्रारांद्र রাজারা সেই গ্রামের নিকটে নিকটে ঐ ব্রাহ্মণদের DD00 BBL TDG LYSS aD DBD DD তালবাড়ী, চতুর্থ খণ্ড (চোটখণ্ড), পিশাচৎও, রাণডলা ও হিজলবন । এই সকল গ্রামেই কুলীন ব্ৰাহ্মণদের বাস হইয়াছিল । যিনি পিশাচখণ্ড পাইয়াছিলেন, তাহার দুই পুত্র হয় । এক পুত্র নিঃসন্তান स्रक्श्ट्रांव्र गाऊ रुन, उत्रांव्र ५8क विनम्र धूच स्त्रांभांब्र DBDS SBDB DB BDDB D tSBDDDB LDBB DBB BBDD DDLSS OBDBD DBDDBg GłS BDS LED DL LeD DDBS SBDDDDBS BBS কৰ্ত্তা মস্করী। মাস্করীর পৈতৃকসম্পত্তি বেশ ছিল। DLD SgEK LD D BDBBDS DLLLLLLD DDt BBD DDD DDSDBBDDBBBD D DBBS BBBD গ্রামের উপস্বত্বই মঙ্গীর । " মস্করী পণ্ডিতও খুব ভাল, HD 0 BBBB SLHSBD DDD SOKz DBDS তাহার উপর নাচ-গান, এমন কি, চৌষট্রি-কলায় তাহার মত নিপুণ লোক খুব কমই দেখা যাইত। তবে তিনি কিছু শ্ৰাদ্ধানন্দী। গ্রামের মধ্যে অথবা নিকটে শ্ৰাদ্ধ উপস্থিত হইলে, কতকগুলি লোক BDDDBSDDBBS D DDDSS SDDDDS BBS শ্রাদ্ধের খোলায় উপস্থিত থাকেন ; পরামর্শ দেওয়া, সাহায্য করা, খাটা-খাটনিতে তেঁাহাদের বিশেষ আনন্দ । সেই জন্য লোকে তাহদের শ্ৰাদ্ধানন্দী বলে । শব্দটার অর্থ ক্ৰমে বাড়িয়া গিয়াছে। পরের কাজে, বিশেষ আমোদ-প্ৰমোদের কাজে যাহার আনন্দ, BDBD DDBDBDBDBB uBDBDDD DDBD SS DDt SsttuS BDLGB DD D BB BDD BBB DDYD LGK থাকিত । তাহারা পৈতৃকসম্পত্তি ভোগ করিত, উত্তমরূপ লেখাপড়া শিখিত, নানা কলায় চতুর হইত, নাচ-গানের আসরে কর্তৃত্ব করিত ; বৈঠকখানা সাজাইত। তবে নাগরেরা একটু স্ত্রীলোকঘেসা ছিল। তাই এখন নাগার বলিতে একটু লচ পচে স্বভাবের লোক বুঝায়। মঙ্করীর কিন্তু সে cला (ecकदाcद्र३ छिठ न। डिनेि विtडलिग्र ७ স্বাদার-সন্তোধী। তাহার মেয়ে নাই, ছেলে নাই, ঢেকি নাই, কুলা নাই । তিনি পরের কাজ করিায়াই বেড়ান। যেখানে পাচ জন, সেইখানেই আমাদের মাস্করী । সব কাজ শেষ হইয়া গেল। মহারাজাধিরাজ মাস্করীকে স্মরণ করিলেন । অমনি মঙ্গরী উপস্থিত । 'भछ भी,-डूमि कि 5ा७ ?” *बंशांद्रांख्रिांथिद्रांख्रि, श्रांभि ५ारे फ्रांझे, उषां°नि ब्रॉचड कgन ।" "এখন ত আমরা রাজসভাই করিতেছি ।” Sqq DDDBDJSYDS S DDDDSYKYY ”-5عH “ड्रभि आबाद्ध किझ° जङा 5ा७ ?' *त्रांभि प्रुहे, भक्षांद्रांख्रिांथिब्रांख जखां°ऊि इहेिब्र বসিবেন ; দেশবিদেশ হইতে শাস্ত্রে ও কাব্যে পণ্ডিত আসিয়া উপস্থিত হইবেন। আপনি তাহদের কাব্য @व९ अंश °:ौका कब्रिंबन ७ ॐांश८ब्र १ब्रिक्षांब्र DSS SKDDLLtS S DBBDS BYS S SYKDLL
