সাহিত্য-সমালোচনা BBDDD SSDDBD DDSS LLLLDBBB DDBD সঙ্গে তুলনা করিলে কালিদাসের বিদূষক গুলি কোন কৰ্ম্মেরই নহে। জীবনশূন্য প্ৰভাশুন্য খোসামুদে बागून भाज । এত দূরে আমরা কালিদাস ও সেক্ষপীয়র তুলনার এক অংশ কথঞ্চি, ২ শেষ করিলাম। বিষয় এত বিস্তুত, সমালোচনায় এত আমোদ যে, সংক্ষেপ করিতে DBBB BDD DSSB BDS BBDDOTB DBS DBDDSDD হৃদয়ের প্রবৃত্তি বর্ণনায় কাহার কত • বাহাদুরী দেখা३दांद्र C5छे। कब्र। श्ग्राcछ । कछना अनिड श् डिम কারণে জন্মে ;-প্ৰকাণ্ডত, সৌন্দৰ্য্য ও নূতনতা। প্ৰক|- ণ্ডত-বিস্ময়কর হৃদয় ভাবের ঔজ্জ্য-বৰ্ণনায় সেক্ষপীয়রের অনুকরণেও কেহ সমর্থ নয়। অতি নৈসর্গিক পদার্থ সৃষ্টিতে সেক্ষপী যুর অতীব মনোহর, হাস্যরসের বর্ণনায় তঁহার বড়ই ওস্তাদি । সৌন্দৰ্য্য বর্ণনা ও যে খানে হৃদয়বৃত্তির জটিলতা, গভীরতা, সেখানে কালিদাস সেক্ষপীয়র হইতে অনেক নৃত্যুন। যে চরিত্র পাঠে মনের ঔদাৰ্য্য জন্মে, যে চরিত্র অনুকরণ করিয়া শিক্ষা করিতে ইচ্ছা করে, তাহার গন্ধ ও কালিদাসের নাটকে নাই । তবে যেখানে সহজ অবিমিশ্র হৃদয়ভাবের বর্ণনা আবশ্যক, সেখানে কালিদাসের বড়ই বাহাদুরী। কালিদাসের নাটক পড়িয়া গোটোর সঙ্গে বলিতে ইচ্ছা! করে- “যদি কেহ বসন্তের কুসুম, শরতের ফল, স্বৰ্গ ও পৃথিবী একত্ৰ দেখিতে চায়, তবে শকুন্তলে তোমায় দেখাইয়া দিব ।” BLBDBD KD DDSLYKSD0KSDDLLD DBD সেক্ষপীয়ুর হইতে নুন বলিয়া বোধ হইবে । কিন্তু কালিদাসের আর এক মূৰ্ত্তি আছে, সে মূৰ্ত্তিতে র্তাহার সমকক্ষ কেহও নাই। বাইরণ জাক করিয়া বলিয়াcgr, Disciption to my forte, foo çoi? «to জগদ্বর্ণনায় কালিদাস অদ্বিতীয় । সেক্ষপীয়র বাহछ?ाक्षनिाग्र शाङ cाभ नाशे, ठिनि बाश्घ°९ दएछ ७]ाशू७ করিতেন না । মানুষ্যের হৃদয়ের উপর তঁাহার আধিপত্য সৰ্ব্বতোমুখী। র্তাহার যেমন অন্তর্জগতের উপর, কালিদাসের তেমনই বাহা জগতের উপর সর্বতোমুখী প্ৰভুত । যখন স্বয়ম্বরস্থলে ইন্দুমতী উপস্থিত হন, তখন কালিদাস দুই চারি কথায় কেমন জামজমাট কারিয়া দিলেন । একেবারে কল্পনানেত্র উল্মীলিত হইল । দেখিলাম, প্ৰকাণ্ড উঠান, বহুসংখ্যক মঞ্চ, অৰ্থাৎ কথকঠাকুরদিগের মত বেদী, নানা কারুকাৰ্যখচিত মহার্ঘ্য বস্ত্ৰাস্তরণোপপন্ন, তদুপরি পৃথিবীর রাজগণ বিচিত্র বেশভূষা করিয়া স্বীয় जचिां-नभडिवJांक्षांgब्र दनिग्रा अigछन । ND8 RNGk , उार थिम्र। ब्रांक913*ब्रांश প্রভাবিশেযোদায়দুনিরীক্ষ্যঃ । সংস্রধায়া ব্যরুচিদ্বিভক্ত: পয়োফুচাং পংক্তিযু বিদ্যুতেব ৷ যেমন মেঘমালায় একটি বিদ্যুৎ হইলে সমস্ত মেঘ উদ্দীপ্ত হয় এবং সেই নিবিড় নীলনীরদমালার মধ্যে সেই বিদ্যুৎ যেমন গাঢ়োজুলদীপ্তি বিকাশ, করে, তেমনি রাজারা - সব মঞ্চোপরি আসীন হইলে রাজসভার কেমন এক গভীর তামিশ্রিত লোকাতীত শোভা হইল। সব জমজম করিতে লাগিল। এমন সময়ে বন্দীরা স্তুতিপাঠ আরম্ভ করিল-রাজাদের বংশাবলীदनि । नभा°न श्न । অথ স্তুতে বন্দিভিরন্থয়জ্ঞৈঃ সোমার্ক সংশ্যে নরদেবালোকে । প্রসারিতে চা গুরুসারষোনীে ধূপে সমুৎসর্পিতি বৈজয়ন্তীঃ ৷ পুরোপকণ্ঠোপাবনাশ্ৰয়াণাং কলাপিানামুদ্ধত নৃত্যহেতেী । প্ৰধাত শঙ্খে পরিতো দিগন্তান তুৰ্য্যস্বনে মূৰ্ছিতি মঙ্গলার্থে। মনুষ্যবাহং চতুরস্ৰযানभyश्ट) श्रु] *द्भिद्रC*ङि | বিবেশি মঞ্চান্তররাজমাৰ্গং পতিম্বারাক্লপ্তবিবাহবেশ ॥৮ BDBD BDYDD BBSDD BBD0 DDDS D এক জন প্ৰাপান রাজ কৰ্ম্মচারী ছিলেন । তিনি পুস্তক BBJYBD DDBDBBDB DggDS SBYSDDDB নিকট আমরা রাজসভা, বিবাহসভা, দরবার প্রভূতি বড়মানুষি জিনিসের উৎকৃষ্ট বর্ণনা পাইব, ইহা এক S YY D BDBBBD DDKEt DBSDDB E হইলে পর উৎকৃষ্ট অগুরুচন্দনের ধুম চারিদিকে প্রসারিত হইল। সে ধূম ক্রমশঃ অতু্যচ্চ পতাকা
- সাবলে ধ্বনি ত হইল । তাহার সঙ্গে শঙ্খ প্ৰধাত হইয়া,
শব্দ আবৰ্ত্ত ঘন গাঢ় হইয়া দিগন্ত পরিপূর্ণ করিল। নগরের প্রান্তবৰ্ত্তী যে ময়ুরেরা ছিল, তাহারা মেঘগম্ভীর তুৰ্য্যমিশ্রিত শঙ্খধ্বনি শ্রবণ করিয়া, উন্মত্ত হইয়া নৃত্য করিতে লাগিল। এমন সময়ে স্বয়ংবর ब्रांs कछा दि१९cव* थांब्र कब्रड मश्Jवाश् 5डूBD DD BDBDK BDBBDS DBDBDBDDS DBB করিলেন ।
