পাতা:হরপ্রসাদ-গ্রন্থাবলী.pdf/২৯১

সাহিত্য-সমালোচনা দয়ার বুড় একটা সম্পর্ক রাখেন না । তঁহাদের মতে মানবজাতির প্রতি অনুরাগই মুখ্য ধৰ্ম্ম । কালিদাসের শকুন্তলার লতা, পাতা, হরিণ, মৃগ SKuuDu BBDBBDSS i DDDDBDD DBDDBD S BBBBS গোরু-বাছুবি পুষি, কিন্তু তাহাদের উপর আমাদের সোদারস্নেহ হয় না । কিন্তু কালিদাসের হৃদয় পশুদিগের জন্যও কঁাদিত, আমাদের কঁাদে না । বঙ্কিম বাবুর নগেন্দ্ৰনাথ প্ৰজাদিগকে সন্তানের ন্যায় স্নেহ করেন । আমাদের স্নেহ ঐ পৰ্য্যন্ত নামে । বায়ারণ সকল মানুষেরই প্ৰতি স্নেহ করেন । তাহার সাক্ষী তাহার গ্রন্থে দুৰ্দশাপন্ন গ্ৰীকদিগের জন্য গভীর DBDS S DD S DBDDBDB BBDBSDBD BTS SBKKEEK চেষ্টা করিতে লোকের মন আকৃষ্ট করা । আর একটি কথা । ইহাদের শিক্ষা দিবার প্ৰণালী একরূপ । সংস্কৃত আলঙ্কারিকের বলেন যে, BBS DBBDBBD SBD DBuBkEK KDS DgDK DDDS DDDS KBDD হইতে যে উপদেশ প্যাক্ট, তাক বন্ধুর উপদেশের ন্যায় সুপরামর্শ, কিন্তু কাৰ্য হইতে যে উপদেশ পাই, তাহা কান্তার উপদেশের ন্যায় । কান্ত যেমন নানা প্ৰকার গল্পগুজব কবিয়া মনটি লওয়াইয়া শেষ উপদেশটি বাহির করেন, যেটি বাতির করেন, সেট কিন্তু অমোঘ । কবি রামরাবণের যুদ্ধ বর্ণনা করিলেন ; নানা রূপ বিচিত্র পদার্থ দেখাইলেন ; কখন হাসাইলেন, কখন কঁাদাইলেন, শেষ একটি উপদেশ দিলেন যে, D DuDDS DBD D K DBuD SB BDBBBBDD BB DBBBD °ाप्लिाङ छ्ग्न, ८“१ष अi१८sव्र छाद्म नश्रृंरी दिना“9 হইতে পারে। হাঁহাদের তিন জনেরও শিক্ষা-প্ৰণালী মূলতঃ তাই, কেবল কিছু তারতম্য মাত্র আছে। কালিদাসের উপদেশ প্ৰদান প্ৰণালী ঠিকই এই-- (if fift (-ttig Freach (3 ऊँशब्र काcद)द्र गू८थ शांश °icए, उांशई दविग्रा बान, কখনও উপদেশ দিব বলিয়া দোকান খুলিয়া বসেন KS DDDBDD sLDLDDS LLLBD BBS S K DT gDEY DDSDDDSS SDDBDB BDBD BB BDBDBD বর্ণনা, তাহার নীচেই দুটি বৰ্ত্তমান সমাজের অত্যাচারের নিন্দ । যেখানে যাও, দু পাঁচটি DDBDD DEK BBuuD KDBS BBD BBD DDLDD DDD ESY DBLBDDS BBBD BBLBD তাহার নীচে যে সকল ক্ষোদা অক্ষর দেখিলে তাহা অনেক দিন মনে থাকে, সেইরূপ বায়রণের BB DBK DBDSDBY DBB gK KLDDS S DBD Rrd ধারে রাইনের শোভা দেখিতে দেখিতে বা আল্পসের চুড়ায় আল্পসের শোভা দেখিতে দেখিতে অথবা হাঁত্ৰিদী ও জুয়াণের নিশীথ প্ৰণয় দেখিতে দেখিতে, বায়ারণ যে সকল গভীর নৈতিক তত্ত্বের আবিষ্কার করিয়া BDDS DDDS KDBSBBBBD DDDDS KBBS वाग्रद्रt°न्न भारदा भारत Preaching ७ अicछ । किङ् दकेि भ दालूद्ध Preaching दए टिफ़ । ऊँक्षांद्र क भलाকাস্তের দপ্তর একটি P eachingএর খনি। " কত নীতিশিক্ষা উহা হইতে লাভ করা যায়, তাহা বলা DD DDSS SmD SLL DBBDBDSSBBDL DDDDS র্তাহার সন্ন্যাসীগুলি সব নীতিশিক্ষার প্রচারক। তঁহার নগেন্দ্ৰনাথ প্রভূতির স্বাগত বাণীগুলিও প্রচারক ভিন্ন কিছুই নহে। হরদেব ঘোষালের পত্র অনেক মনোবিজ্ঞান-তত্ত্বের গুঢ়ত্ব সত্য আবিষ্কার করিয়াছে। লোকে মনে করেন যে, বায়ারণ হইতে আবার কি নীতিশিক্ষা, বায়ারণ অতি অশ্লীল কবি । র্যাহারা এরূপ মনে করেন, তঁহাদের বায়ারণ নীতিশিক্ষা দেন। না । তাহদের নীতি সেকেলে, বায়ারণ একেলে নীতিশিক্ষা দেন । তিনি রুসোর স্কুলে তৈয়ারী DBDBDYDSS KBDD BD DBDD S BBBDDD DD পাঁচ জন লোকের হাতে, অত্যাচারের ও যথেচ্ছচারের ক্ষমতা দিয়া তাহারা অবশিষ্ট মানবমণ্ডলীকে নিব্বীৰ্য্য ও নিস্তেজ করে । এ অবস্থায় পরিবর্তন SOsOLDBBSS S DDDD S SYSBL0 gBB DDDD DDD KDtL0SS SDDD BBDD 0 BDBBBBS DDDKK BB0SBEBSDD DBDBBBS DDD DDD sKS K করিয়া যুবক ও অনেকে এই ভাবই বিলক্ষণ প্ৰাপ্ত হয়, তথাপি একটু প্ৰণিধান করিয়া দেখিলে দেখিতে १ा9ग्र। शाश्८द (श, 45ि दाश्cिद्र भाष्य, ऊँशद्र ठच বক্তমান সমাজের উপর ; কিন্তু উহার নীচে মনুস্থ্যের জন্য সহানুভূতি পরিপুর্ণ। বঙ্কিম বাবুর পুস্তকের পরিহিতব্ৰত যদিও বায়রণের পরহিতব্ৰত অপেক্ষা কোন অংশে নুনি, কিন্তু উহ। তঁহার পুস্তকে অধিকাংশ স্থলেই স্বদেশানু--- রাগেই পৰ্য্যবসিত । এই জন্য আমরা তঁহার পুস্তকের উদ্দেশ্য স্বদেশানুরাগই বলিলাম। উপসংহারকালে সংক্ষেপে বলি, বঙ্কিম বাবুর উদ্দেশ্য স্বদেশানুরাগ ও সামাজিক সুখ, কালিদাসের छूडाश्ट्रांश ७ नाभाकिक श्, बांग्रब्रgiद्म भश्शाश्ब्रांश ( 1 Mumanellarianism ) (eg Traffêr ar fri (34 x লাভবনের সুখ । [ Rw研*ーも巻 Neー、ミレa cris