No b नृउन-नडाडाब्र 4द९ मूडन ५ द्धि शहै कब्रिtलन । भांगर ७द्राप्द्र भूर्षांं, ब्रॉक्ष १ांद्रांद्र क्षि*|!.*| পুরাণাদির উৎপত্তি, নাগকুল অগ্নিকুলের উৎপত্তি ও পৌরাণিকতা ও বর্তমান সভ্যতার উৎপত্তি । BDDBBS BD S S DD S SSOO S BD 5भ९कांद्र। अभिव्र यानि, श्न्यूिक्षg cक्श् ७८लo DBD KLL BDSDD DBDD BDDD DBBDJ श्यूिला जा७डान श्रृंद्रशक्षाग्र शाभक थाभ श्लूि कब्रिग्रा লাইতেছে। এক জন ব্ৰাহ্মণ একটি গ্রামে গেল ; সেখানে পুঞ্জা অৰ্চনা আরম্ভ করিল ; সাঁওতালরা उांशद्र रुछ श्रीफुांद्र डेक्षक्ष 7ांडूउि श्रेष्ठ अनिल ; ক্ৰমে কালীপূজা করিতে শিখিল ; রামায়ণ-মহা'छद्रtउद्ध शब्न अनिल ; उशब्र। श्लूि श्ल। १ाग श्रीव्र। उाशगद्ध आव्र किछूछे कब्रिॉड १ाब्रिलिन न। ব্ৰাহ্মণ সাঁওতালের ব্রাহ্মণ বলিয়া নিকৃষ্ট ব্ৰাহ্মণমধ্যে KBtBDS DDDDSS SDDDLS SKK BBBD ঘটয়াছিল। দাক্ষিণাত্যে শূদ্র ও অন্ত্যজ লোকই অধিক। এইরূপে ধৰ্ম্মের সঙ্গে সঙ্গে ক্ৰমে দাক্ষিণাত্যে আৰ্য আধিপত্য বিস্তার হইল। বিপ্লবের কুফল । दिक्ष:4द्र कूल्श श्लूिब्रिज ?दब्रांtशाग्र अक्षिका। पैश्कि विषय शैशन ब्र डालू" भtभाशांश नाशे। (6 अशं९ भांग्रा, व ५ ; शांश ७९झहै, उांश 6 अप्गाद्र श्रृंब, সুতরাং এ জন্মের কাজে তত মনোযোগ দেওয়া উচিত নহে। সকলেই পরীকালের জন্য অধিক চিন্তিত। কেহ প্ৰমাণ-প্ৰমেয়াদির তত্ত্বজ্ঞানে নিঃশ্রেয়সাধিগমের চেষ্টা করিতেছেন, কেহ প্ৰকৃতিপুরুষের সূক্ষ্মতম বিবেকখ্যাতি নামক ভেদ নিরূপণ করিয়া দুঃখত্রয়াভিঘাতের DBDSDBDSDD BOO iBBDDBD BDBD মনে করিয়া ব্ৰহ্ম ও আমি এক, এই জ্ঞানলাভের চেষ্টা করিতেছেন । কেহ বীরাসনে উপবেশন कब्रिग्रा (थाभदाभूड अ१ानदाभू6ब्राक्ष कब्रड अष्यू BBDBDBD YLB BDOBD DDDDS gDBD Dt रिसी (गॉक ब्र७ यांगना अन। (बोक्षशिंद्र उ छियू হরপ্রসাদ-গ্ৰন্থাবলী बॉब 4रु ग गांक ९६ १ांद्रविरु ब्रिांद्र चट्टी क्षऊष्ठ शकिङ। दिक्षत्पन्न भूी पैश्कि °ाइविक K D BS BBSDSD KDD DDBLD BBB লোকে পারিত্রিক চিন্তায় ব্যস্ত হইত। বিপ্লবের পর সকলেই যতি। যিনি ব্ৰহ্মচারী, তিনিও যতি, যিনি গৃহস্থ, তিনিও যতি। পূৰ্ব্বে নিয়ম ছিল, তিন আশ্রম না কাটাইয়া যতি হইতে পাৰিবেন না। শেষ দেখি, BBDDD DDKBDBB BDOODS DBS DDS সিংহলের অনাৰ্য্যাদিগকে বৌদ্ধ করিলেন। ব্রাহ্মণের মালব কেন্দ্ৰ হইতে দক্ষিণে মহারাষ্ট্র, দ্রাবিড়, কেরল পৌরাণিক ধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিলেন |* এই ভাবে उाउदर्ष प्रश्लि। देशद्र श्रृंद्र श्gऊ छेि शैग रिक्षgदब्र সুত্রপাত পরে বর্ণনীয়। পঞ্জাবের ব্রাহ্মণদিগের মধ্যে নূতন আৰ্যগণ আসিয়া মিলিতে লাগিল। হিন্দুস্থানের BDDDD DDBBD DD BDD DBDSS DDD একেবারে বৌদ্ধ হইল না। আৰ্য্যাবৰ্ত্তের পূর্বাংশে अधि९ अनारी४' ४bलऊ आtछ (य नकल खांख्ि cबोक्रक्षीदनशी नाश, अथ5 बांश1 शूद्रांश्ऊि भान नl, DBDDD DBBDDDBDS BBBB BDDDBB S0 ডোম, পোদ ইত্যাদি। ত্রিপুরায় ব্ৰাহ্মণ পুরোহিত আছে, তথাপি ত্রিপুৱা পুরোহিতদিগের প্রভুত্ব आश्चि७ क्रम नाऐ । ७थऊि द९मब्र रु6ग्रक गिन १ब्रिा ऐंशीव्र @ऊ८° कॉशब्र७ बाश्द्रि श्वांद्र যো থাকে না । একবার রাজা বাহির হইয়াছিলেন। वि5ांद्र डिनेि ल७भौम श्न । ७श्लcoों यूक्षि२ि१८दब्र cष अशांव्र उिन १'ीरशै cगारु छुढे श्रेणी,- अनारी, (बोक्ष, बांक्ष। (बोक्षतिtशब्र मूठन ५, उ९८शब्र पैक) अक्षिक, उांशtिशब्र क्षमऊ अधिक। ব্ৰাহ্মণদিগের ক্ষমতা পূৰ্ব্বাপেক্ষা অনেক কম। अनारी ७ांशरे ?ऊ अधिग्र कब्रिग्रांछि । [ W層向-2平やSー〉Rw8 2"|* 3 km&l
- দক্ষিণেও ব্রাহ্মণ ও বৌদ্ধ সকল দেশেই ছিল। cश भशब्रा८१ बांश अमऊ अर्षिक, Cगई१८नई देश(द्रव्र भमि अig९ ॥
