পাতা:হরপ্রসাদ-গ্রন্থাবলী.pdf/৩১৮

\Q R অনেক দোষ জন্মায়। সে যেমন বইয়া গিয়াছে, অন্যলোক ও তাহার সঙ্গে থাকিলে তেমনি বইয়া যায়। অতএব দূষিত বায়ু যেমন পরিহার্য, দূষিত মনুষ্যও সৰ্ব্বতোভাবে পরিহরণীয় । এইরূপে শরীরস্থিত ও অন্তর্জগৎ এবং বহির্জগৎস্থিত কাৰ্য্যকারণপারচম্পরায় যে সকল বিরোধ আছে, সেই সকল বিরোধের কোথাও প্রতিবিধান করিয়া, কোথাও হস্ত এড়াইয়া সকল অবস্থায় শারীরিক ও মানসিক স্বাচ্ছন্দ্য ভোগের নাম জীবন । অনেকে বলিবেন, তবে স্বার্থ পরতাই জীবন । তাহার উত্তর এই যে, জীবনটুকু নিতান্ত প্রয়োজনীয়। এই স্বার্থপরতাটুকু যে শুধু DDDD DO DD BDBB BuSTBB BDDS KB শত বৎসর পূর্বে মহামহােপাধ্যায় মনু ও বলিয়াছেন :- “বেদঃ স্মৃতিঃ সদাচারঃ স্বস্য চ প্ৰিয়মাত্মন: । , এতচ্চতুৰ্ব্বিধং প্ৰাহু: সাক্ষাৎ ধৰ্ম্মস্য লক্ষণম৷” তাহার মতে আপনার প্রিয়ও একটি প্ৰধান ধৰ্ম্ম। কিন্তু কোনটি আপনার প্রিয়, সেটি বাছিয়া লইতে अहमक कछे श्ग्र, डांशाद्र स्वच्छ छेड़य भिभ। अादथक, না হ’লে এক জন অশিক্ষিত লোক আজি আপনার প্রিয় বলিয়া এক কাজ করিয়া বসিল, কালি তাহা তাহার ঘোরতর অপ্ৰিয় হইল, সে হয় তা ইহজন্মের মত মাটী হইল। কিন্তু শিক্ষিত লোকে চক্ষে আপনার প্রিয় কি, পূৰ্বোক্ত প্রকার বিরোধের হাত इदेcड ७कटिबद्म नामई cनहै थिम बद्ध । BDDS SDB SS S BBBBDS S KLDSDDD বিরোধী যেখানে, সেখানে সকলেই যে সে সমস্ত বিরোধের হাত হইতে উদ্ধার হইবে, ऊांश कश्नशे नउव नश् । ञ्प्नक श्रे ५क জায়গায় প্রলোভন অতিক্ৰম করিতে পারিলেন না। অনেকে বাহা জগতের প্রতিকূল্যের সহিত বিরোধ করিয়া রোগগ্ৰস্ত হইলেন, অনেকে অন্যান্য DDBDS DD DBDBS S S DLS0 SDS S S DLLD আপনাকে চালান উচিত, সে ভাবে আপনাকে HDD tBBBBD DS DBBD DDD BDDD D জীবন বলিয়া পরিগণিত হইবে না ? অবশ্য হইবে। তাহারা যদি সেই অবধি সামলাইয়া বরাবর ভাল করিয়া চলিতে পারেন, তঁহাদের জীবনও জীবন ; আর না পারেন, তাহাদের দুঃখে শৃগাল-কুকুর রোদন করে ; তিনি বাচিয়া থাকেন বটে, কিন্তু সে জীবন্মত, তাহার বাচিয়া সুখ নাই। তিনি নিজেও (5tika “দুঃখসংবেদনায়ৈব ময়ি চৈতন্যমাহিতাম।” হরপ্রসাদ-গ্ৰন্থাবলী BD DDDD DDB BDBDDD BBB LBS জগৎ দুঃখময় ইত্যাদি। তাদৃশ লোকের প্রতি अक्षा या अश्क म्लों ७गर्भन डेफ़िड कि नl, cन दियग्र iDD DBBDDSS DBDBDB DDD BBDB BDD DDBB DBBB পরে শোধরাইয়া গেলেন, তাহারাই কি-যাহারা কখন নিয়ম লঙ্ঘন করেন নাই, তঁহাদের মত হইতে পারেন ? কখনই না । জীবনের ঐ এক দুর্ঘটনায় • স্মৃতি চিরদিন তঁহাদের মনে মনে না হয়, শরীরে Dg KLDDSDDu0S SDDBBB gBS L BDBBD সৰ্ব্বতোমুখী উন্নতি হইতে দেয় না । যাহারা পুর্বোক্ত বিরোধের হস্ত হইতে মুক্ত হইয়া রীতিমত আপনাকে চালাইতে পারে, তাহাদের শরীর সুস্থ থাকে, শরীর বলিষ্ঠ সুন্দর কৰ্ম্মক্ষম তেজস্বী হয়, তাহাদের মনোবৃত্তি সকলও পরিবদ্ধিত হয়। শুদ্ধ বুদ্ধি শক্তি, শুদ্ধ হৃদয়বৃত্তি, শুদ্ধ কৰ্ম্মক্ষমতার উন্নতি হইয়া নিবৃত্ত হয় না, সকল প্ৰকার মনোবৃত্তিই তাহাদের পরিপুষ্ট হয়। তাহাদের দ্বারা জগতের অনেক কাজ হয় ; তাহারাই সমাজের শক্তি । সুস্থ শরীরে সবল মন থাকাই অনেকে মনুস্যজীবনের প্ৰধান সুখ মনে করেন । তাহা নহে ) সেটি সম্যক পরিপুষ্ট ও উন্নত মনুস্যজীবন মাত্ৰ, মনুষ্যের জীবনের উদ্দেশ্য স্বতন্ত্র। সুস্থ শরীর ও সবল মন মনুষ্যজীবনের উদ্দেশ্যসাধনের উপায় মাত্র । তাহা উদ্দেশ্য নহে। এক্ষণে মনুষ্য জীবনের উদ্দেশ্য কি, cथ शांड्रेक । মনুষ্য যখন জন্মগ্রহণ করিল, তখন তাহার মত नि:नशम्र अक्ट्रक्ष) डायनाग्रांद्र उभाब्र नाई। ७क ब९नब्र যাবে কথা ফুটিতে, দুই বৎসরে হঁটিতে শিখিবে, তার পর কত কি শিখিলে পরে তবে সে আপনার আহার সঞ্চয় করিবার মত শক্তি পাইয়া স্বাধীন হইবে। এইরূপে স্বাধীন হইতে মনুষ্যের ২৭ বৎসর লাগে । এই ২৭ বৎসর। পৰ্যন্ত সমাজ তাহাকে DDDDS BBDDBSDBDDDB BBDBS DBBS BDBBD বঁাচাইয়া রাখিল, তবে তা সে স্বাধীন হইয়া, নিজে খুটিয়া খাইতে শিখিল । যদি বল, সমাজ খাইতে DBSB DBDD DKDSDS DBBDSDD DBBDLSS भरे थां३८ङ cनम्र cकन ? cज७ गंभांबद्ध निब्रष বলিয়া ত ? প্ৰাচীন রোমে অনেক বাপ-মা ছেলে DBDD DBBB BD DB DBBS DBBDDLD কত জায়গায় যে ছেলে ফেলিয়া দিবার প্রথা ছিল, डाशब्र ठिकाना नाशे। कभ नभायबकन बड छूछ হইতে লাগিল, ততই সন্তান-প্ৰতিপালন পিতামাতার অবশ্য-কৰ্ত্তব্যের মধ্যে পরিগণিত হইল। তাহার